ареопаг, ареопага, муж. (устар., теперь с ирон. оттенком). Судилище. Литературный ареопаг (литературные критики). (По названию верховного суда в древних Афинах Areios pagos, первонач. холм бога войны Ареса.)
(греч. Areios pagos, букв. холм Ареса)
в Др. Афинах орган власти, осуществлявший государственный контроль, судебные и другие функции; состоял из пожизненных членов - представителей родовой аристократии.
(букв. холм Ареса)
1) в Древних Афинах орган власти, осуществлявший государственный контроль, суд и др. функции; состоял из пожизненных членов – представителей родовой аристократии;
2) (перен.) собрание авторитетных лиц для решения каких-либо вопросов.
(греч. Areios pagos - холм Арея)
совет старейшин в древних Афинах, оплот родовой аристократии. Заседал на холме Арея близ Акрополя (откуда само название). Сначала имел широкую политическую, судебную и религиозную власть, постепенно превратился (после 462 г. до н.э.) в судебный орган, компетенцией которого было рассмотрение дел об умышленном убийстве и святотатстве.
Цуканова М.А. Ареопаг до Солона // Вестн. МГУ. 1972. № 2. Вып. 2. С. 59-65.
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
(греч. «холм Арея»)
холм в Афинах, место заседаний совета старейшин. Скорее всего, название холма связано с именем греческого бога войны Ареса. В 51 г. апостол Павел произнес здесь речь перед афинянами, после которой некоторые... уверовали; между ними... Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь (Деян. 17, 34). В христианской традиции холм почитается как место обращения св. Дионисия Ареопагита, которому приписывается авторство корпуса богословских творений «Ареопагитик». Согласно преданию, св. Дионисий был первым епископом Афин, принял мученическую кончину и считался покровителем Афин. Сохранились руины церкви во имя св. Дионисия, построенной в XVI в. на высокой террасе под северо-восточным обрывом ареопага, и остатки колодца, возможно находившегося при доме св. Дионисия.
ареоп’аг (греч. холм Ареса, бога войны) (Деян.17:19,22) — верховный суд в Афинах, находившийся на холме того же названия. Важнейшей заботой ареопага была охрана местных религий от оскорблений, почему ·ап. Павел и был приведен туда ревностными греками.
(греч. - холм Ареса)
священное место встречи в Афинах, где апостол Павел проповедовал афинянам (Деян. 17:19).
(греч. Areios pagos, букв. - холм Ареса),..
АРЕОПАГ, а, м. (книжн. ирон.). Собрание авторитетных лиц [первонач. название верховного суда в Древних Афинах]. Учёный а.
(по-греч. Άρειος πάγος, Άρείοπαγος) - древнее уголовное судилище в Афинах, названное так по месту, на котором происходили его заседания, на холме Арея, возвышавшемся против Акрополя, несколько западнее его. Учреждение этого судилища относится к древнейшему мифическому периоду афинской истории, историческое же значение оно приобрело со времен Солона, который установила новые правила при назначении его членов и дал ему более обширные права. Члены ареопага назначались пожизненно, из бывших архонтов, которые безупречным исполнением своих служебных обязанностей оказались достойными этой чести. Этому судилищу были подсудны следующие преступления: убийства, нанесение ран с заранее обдуманной целью, отравление и поджигательство, а равно подстрекательство к этим преступлениям в том случае, если намерение лишить человека жизни было при этом достигнуто. Приговор суда произносился не только на основании юридических доказательств виновности преступника, но и на основании нравственного убеждения судей. Солон возложил также на А. главный надзор за просвещением, нравственностью и религиозными верованиями граждан в их общественной и частной жизни и наблюдение за точным исполнением законов. А. мог произносить свое veto против всех решений приговоров общественных, если они не отвечали, по его убеждению, духу государственных учреждений и существующим законам или не согласовались с благосостоянием государства, причем сам А. не подлежал за это никакой ответственности. В критические минуты, когда государству угрожала опасность, А. самостоятельно вступал в управление государственными делами, как это случилось, например, в эпоху Персидской войны. Заседания его происходили под открытым небом, ночью, в продолжение трех последних дней каждого месяца; для голосования употреблялись маленькие камешки, и, когда число голосов было одинаково, суд признавал, что богиня Паллада склонилась на сторону обвиняемого. Но так как А., как судилище, в котором заседали только высшие сановники государства, было по существу своему весьма консервативным, то прогрессивная партия Аттики, стремившаяся к преобразованию государства на демократических началах, стала мало-помалу тяготиться могуществом А. и стараниями Эфиальта и Перикла круг деятельности А. был ограничен в 461-460 г. его первоначальным назначением - служить только уголовным судилищем. Однако после падения тридцати тиранов политическая и исполнительная власть, которою А. был облечен Солоном, была в значительной степени восстановлена. Во времена римского владычества А. пользовался также большим значением, имел право обширного полицейского надзора и высшего наблюдения за учебной и воспитательной частью в государстве; только с падением Афин А. утратил мало-помалу свое значение и лишился его окончательно в первой половине V века по Р. Х. Ср. Форхгаммер, "De Areopago" (Киль, 1828); Шеман, "De Areopago et Ephetis" (Грейсв., 1833); Филиппи, "Der Areopagus und die Epheten" (Берлин, 1874).