Великие фразы и выражения Аристотеля

Аристотель жил в Греции и Македонии 384-322 годах до нашей эры. Ученик Платона, развивший его философию. Создал собственное направление в познании мира, разработал методы. Организовал Ликей – научно-образовательный центр в Афинах. Здесь оформил основы физической, общественной, биологической, педагогической наук, логики.

Великий философ жил и творил в переходную эпоху эллинизма, когда в результате походов Александра Македонского накопленные тысячелетиями знания и опыт восточных и античных цивилизаций стали достоянием всего интеллектуального сообщества Средиземноморья. Так была основана современная наука. Мыслитель оставил много популярных работ и научных трактатов.

Особенности философии

Его взгляды гуманны. Большое место в них отводится:

• свободе личности;
• человеческому уму;
• нравственным личным качествам;
• гражданской деятельности;
• практическому применению знаний;
• человеческому счастью.

Интересно! Эти взгляды актуальны, ценности важны в наше время. Читая его работы, задаешься вопросом: почему большая часть людей не руководствуются этими принципами в своей жизни?

Давайте прикоснемся к тысячелетней мудрости Аристотеля, прочитав его изречения. Эти мысли найдены в его трудах, а также в работах других философов, историков и писателей, посвящавших свой труд изучению наследия великого грека.

Мысли о жизни

• Если две вещи равно дурны, предпочтение стоит отдать той, которая оставляет менее плохие последствия.

В этой простой фразе заключен скептицизм здравого смысла и практичность европейского человека. Такова основа жизненного опыта Аристотеля: «Делай то, что выгоднее».

• Добродетельные дела нельзя делать, не наслаждаясь или не страдая при этом.

Аристотель признавал особенные трудности, возникающие на пути развитого, активного человека. Высшее счастье – достигать гражданских благ, но в жизни это сопряжено с опасностями и трудами. Только доблестный и мудрый способен прожить достойную жизнь.

• Бедность и богатство – нарушение меры в равной степени.

Мыслитель видел в бедности условие неразвитости человеческих достоинств, так как бедный не имеет времени и средств учиться, а нужда и унижения лишают человека внутреннего достоинства. Богатство развращает, заменяя истинные удовольствия телесными наслаждениями и тщетным блеском.

• Мы теряем досуг, чтобы его иметь, и вступаем в войну, чтобы жить в мире.

2500 лет назад люди, повышая уровень жизни, непрерывно работали, при этом падало ее качество, так как сокращалось свободное время. К сожалению, спокойствие и честь легко было потерять. Поэтому, чтобы достойно жить, приходилось постоянно бороться с врагами, защищая свои права.

• Не надо бояться болезней, бедности и вообще всего, что от человека не зависит.

Стоическая мысль, помогающая преодолеть невзгоды. Страх и уныние приносят нам вреда больше самих несчастий, которые могут пройти сами. Бороться с ними легче с бодрым рассудком душевным равновесием.

О человеческих качествах

• Счастье – душевная деятельность, сообразная с добродетелью.

Гармоничная личность живет и действует, только исходя из нравственных принципов. Настоящего блаженства достигает лишь воспитанный и ответственный человек.

• От порочного человека следует ждать зла больше, чем от тысячи хищных зверей.

Безнравственность приводит к самым ужасным поступкам, так как человек способен на очень многое. В этом важность воспитания, ответственности и сознательности.

• Всякая добродетель – это среднее между противоположными крайностями.

Традиционное отношение эллинов к жизни: «ничего сверх меры». Считали умеренность и осторожность своей национальной чертой. Философ прагматично подходил к личностному развитию, ставя разум и самоконтроль выше природных эмоций.

• Выдающейся душе не чуждо безумие.

Несмотря на приоритет разума и умеренности древние греки признавали роль эмоций, считая страсти источником божественной силы. Представления связаны с религией, так как считалось, что особенные способности даются богами, а с талантами человек получает признаки сверхъестественной сущности.

• Кто показывает высокий ум и руководствуется им в своих делах, устроен лучше прочих и любезен богам.

Лучшее качество – ум, считается не набором знаний, а свойством души, добродетелью, отвечающей за понимание жизни и следование верным целям.

• Честолюбивый человек завистливее, чем лишенный честолюбия.

Простая житейская мудрость, с которой сталкивались как древние, так и наши современники. Стремление достичь успехов – страсть, влияющая на душевное равновесие.

О воспитании

• Воспитание – лучшая подготовка к старости.

Педагогическая работа Аристотеля стала основой современной науки о воспитании. Мыслитель считал его основой гражданского развития, а также личного счастья. Считал, что человеку с детства необходимо прививать нравственные наклонности, которые разовьются и сделают его достойным и успешным членом общества.

• Счастлив ли тот, чьи потомки презренны?

Основа общественной жизни – воспитание детей. Главное дело человека – быть достойным родителем.

О науке

• Все науки полезнее философии в повседневной жизни, но все равно лучше ее нет.

Аристотель, как своеобразный энциклопедист, понимал объединяющую роль главной науки, объясняющей все мироздание и дающей ответы на вопросы функционирования других наук.

• Знание мало или ничего не значит для обладания добродетелью.

Основа воспитательных идей, согласно которым важнее не научить человека, а привить стремление достойно жить и постоянно стремиться к совершенству. Научение без мотиваций и правильного мировоззрения скорее принесет вред.

• Кто достигает успехов в науке, но отстает в нравственном отношении, скорее движется назад, а не вперед.

Практически идентично предшествующей фразе. Аристотель подчеркивает опасность образования без нравственной цели.

Советы в повседневных делах

• Начало – это более, чем половина дела.

Практическая мысль, с которой сталкивается всякий. Самое трудное – заставить себя начать действовать. Начав любое дело, доведешь его до конца, найдешь способы и средства. На Руси говорили : «лиха беда – начало», «глаза бояться, а руки делают».

• Многовластие не хорошо: властителем пусть будет один.

Активно участвующий в политической жизни философ понимал важность принципа единоначалия, который работает во всех человеческих организациях, по сей день.

• Предмет решения не цель, а средства ее достижения.

Практичная мысль. Выбрав цель, нельзя в ней сомневаться. Для успеха стоит лишь выбирать орудия и менять методы.