Всё об этом слове:

Разборы слова вероисповедный

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова вероисповедный

вер исповед н ый

Состав слова "вероисповедный": корень [вер] + корень [исповед] + суффикс [н] + окончание [ый]

Обратите внимание: разбор слова "вероисповедный" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова вероисповедный

имя прилагательное: относительное, единственное число, именительный падеж, мужской род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "вероисповедный" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова вероисповедный

Ударение, транскрипция: вероиспове́дный→[в’ираиспав’эдный’]

В слове «вероиспове́дный»: слогов—5 (ве-ро-и-спо-ве-дный), букв—14, звуков—14

Возможные переносы: ве-ро-и-спо-ве-дный

Разбор по буквам:

в: [в’]:согласный, звонкий парный, мягкий
е: [и]:гласный , безударный
р: [р]:согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий) , твёрдый
о: [а]:гласный , безударный
и: [и]:гласный , безударный
с: [с]:согласный, глухой парный, твёрдый
п: [п]:согласный, глухой парный, твёрдый
о: [а]:гласный , безударный
в: [в’]:согласный, звонкий парный, мягкий
е: [э]:гласный , ударный
д: [д]:согласный, звонкий парный, твёрдый
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий) , твёрдый
ы: [ы]:гласный , безударный
й: [й’]:согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий) , мягкий (непарный, всегда произносится мягко)

Обратите внимание: фонетический разбор слова "вероисповедный" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова вероисповедный

Словарь Ушакова:

вероисповедный, вероисповедная, вероисповедное (офиц., церк.). прил. к вероисповедание. Вероисповедные различия.

Все значения

Предложения со словом вероисповедный

решающее значение имели два документа – «Повесть о белом клобуке» посольского толмача Дмитрия Герасимова, в которой представлялось и мотивировалось перенесение на Русь, как в третий Рим, церковной святыни, и послание старца Филофея, инока псковского Елеазарова монастыря великому князю Василию III с характерным названием «О исправлении крестного знамения и о содомском блуде», в которых формулировалась основополагающая идея «Москвы – Третьего Рима», впервые обосновывавшая национально-религиозный вероисповедный приоритет русского православия и фактически ставившая крест на любых внешних притязаниях.
«поучение, наставление») – официальный вероисповедный документ какой-либо конфессии, книга, содержащая основные положения христианского, в данном случае, вероучения.
Такого привилегированного места и роли в обществе не получил ни один другой вероисповедный институт в Польше.
Самозабвенная и самоцельная погруженность в профессию вместе с аскетическим существованием выводятся у Булгакова из разряда бытовых обстоятельств, им придается глубоко идеологизированный – вероисповедный – смысл.