Всё об этом слове:

Значения слова веротерпимость

все

Словарь Ушакова

Педагогический терминологический словарь

Религии народов современной России

Словарь Ожегова

Словарь Ефремовой

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Словарь Ушакова

веротерпимость

веротерпимость, веротерпимости, мн. нет, жен. (книж. офиц.). Признание права свободного исповедания любой веры, веротерпимое отношение. Проявлять веротерпимость. Отличаться веротерпимостью.

Педагогический терминологический словарь

веротерпимость

свобода исповедовать свою веру. Веротерпимое государство - не стесняющее верующих в отправлении обрядов.

(Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. — М., 2002. С. 32)

Религии народов современной России

веротерпимость

см. Терпимость религиозная.

Словарь Ожегова

веротерпимость

ВЕРОТЕРПИМОСТЬ, и, ж. Терпимость к чужой религии, признание её права на существование.

Словарь Ефремовой

веротерпимость

ж.
Отвлеч. сущ. по знач. прил.: веротерпимый.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

веротерпимость

— см. Религиозная свобода и Религиозные преследования.

Действия:

Скачать в doc

Предложения со словом веротерпимость

Он признает почти полную веротерпимость и исключает применение всяких наказаний к еретикам, ограничивая представителей крайних религиозных убеждений только запрещением права публичного распространения последних и лишением некоторых политических прав.
Тут отметим, что веротерпимость – также и один из основных принципов раннего ислама, который татары исповедовали издревле.
Хотя оба эти вида свободы в значительной степени входят в политическую нравственность во всех странах, которые только имеют притязание на веротерпимость и на свободные учреждения, но те основы, как философские, так и практические, на которые они опираются, едва ли до такой степени общеизвестны, и едва ли надлежащим образом оцениваются даже многими из руководителей мнения, как этого можно было бы ожидать.
Хотя оба эти вида свободы в значительной степени входят в политическую нравственность во всех странах, которые только имеют притязание на веротерпимость и на свободные учреждения, но те основы, как философские, так и практические, на которые они опираются, едва ли до такой степени общеизвестны, и едва ли надлежащим образом оцениваются даже многими из руководителей мнения, как этого можно было бы ожидать.