Всё об этом слове:

Значения слова восходить

все

Словарь Ушакова

Словарь антонимов русского языка

Тезаурус русской деловой лексики

Словарь Ожегова

Словарь Ефремовой

Словарь Ушакова

восходить

восходить, восхожу, восходишь, несовер. (к взойти) (книж.).

1. Итти, подниматься вверх, на высоту. Восходить на вершину горы.

| Появляться над горизонтом (о небесных светилах). Солнце восходит.

| Возноситься, стремиться вверх. «И восходит пар душистый от зеленых берегов.» И.Козлов.

2. к чему. Иметь началом, исходным пунктом, вести происхождение от чего-либо, возводиться (научн.). Булгаринская и Жандровская рукописи "Горе от ума" восходят к одному источнику. Философское учение об идее восходит к античности.

Словарь антонимов русского языка

восходить

закатываться

заходить

садиться

убывать

снижаться

опускаться

садиться

заходить

закатываться

опускаться

убывать

снижаться

Тезаурус русской деловой лексики

восходить

1. Syn: взбираться, карабкаться, подниматься, залезать, взлетать, забираться, лезть

Ant: заходить

2. Syn: возрастать, увеличиваться, расти, расширяться, разрастаться, умножаться, преумножаться, прибывать, повышаться, нарастать

Ant: уменьшаться, убывать

Словарь Ожегова

восходить

ВОСХОДИТЬ, ожу, одишь; несов.

1. см. взойти.

2. (1 и 2 л. не употр.). Быть направленным, подниматься вверх. Клубы дыма восходят к небу.

3. к кому-чему. Иметь чтон. своим началом, источником. Многие обычаи восходят к древности.

Словарь Ефремовой

восходить

несов. неперех.
1. Идти, подниматься вверх или на какое-л. возвышение.
2. :
  1. Появляться над горизонтом; всходить (о небесных светилах).
  2. Стремиться вверх, ввысь; возноситься.
3. Иметь началом, исходным пунктом что-л., вести происхождение от кого-л., чего-л.

Действия:

Скачать в doc

Предложения со словом восходить

Хотящие восходить по этим четырем ступеням не должны начинать сверху, но должны восходить снизу, и ступив на первую ступень, восходить с нее на вторую, потом на третью и, наконец, уже на четвертую.
Ангелы в сновидении Иакова ходят по лестнице вверх и вниз, потому что они неспособны обнимать, как Бог, единым взглядом и личное бытие, и орудийную безличность твари, но умеют все же восходить и нисходить разумением.
Если теперь в отношении к человеческим достоинствам соблюдается такой порядок и держится такой страх, чтоб как-нибудь не погрешить пред земным царем – то какое благоговение и какой страх должны мы держать в отношении к Божественному, чтоб не восходить саморукоположенно на достоинства Божии самим от себя и по человеческому суду, прежде чем призваны будем к тому от Бога, и чтоб не впасть за то в руки Бога живого.
Но, изучив сие в юности, предам мысль свою Божественному Духу, буду изыскивать следы сокровенных красот, непрестанно восходить к свету и Божественные внушения приму мерилом жизни, чтобы, и помощником, и сопутником, и вождем имея Христа, с легкими надеждами вознестись мне отселе, сподобиться жизни чистой и непрекращающейся, не издали, как бы в зеркале и воде, видеть слабые изображения истины, но содержать чистыми очами самую истину, в которой первое и последнее есть Троица, единочтимое Божество, единый свет в трех равно Божеских сияниях.