гог и гога. Только в выражениях: гог и Магог, гога и магога, гог-магог, гога-магога (Г и М пишут также прописными) (разг. устар.) - о ком-чем-нибудь страшном, внушающем ужас или о ком-нибудь сильном, влиятельном, воротиле. «Он (губернатор) да еще виц-губернатор - это Гога и Магога.» Гоголь. (По имени легендарного свирепого царя Гог и его народа Магог, упоминаемых в библейских пророчествах).
ГОГ Винсент ван см. Ван Гог.
(Питер de Hooghe) — голландский живописец (1630-1677). По труднообъяснимым причинам этот значительный художник долгое время находился почти в полном забвении; не только обстоятельства его жизни были неизвестны, но и картины нередко были известны под чужим именем. Любимые его сюжеты крайне просты: домашний быт и даже иногда, по малому значению фигур, почти одна домашняя обстановка. Способ исполнения таких сюжетов ведет, однако, к возбуждению величайшего интереса в зрителе, так как освещение сосредоточено на немногих частях картины, причем не бросается в глаза умышленность такого приема и светотень не кажется придуманной для целей автора. Красивые тона, решительная, но не грубая техника живописи характеризуют картины Г. Многие из картин могут быть названы домашними (разговоры, концерты и т. п.), фигуры в них прекрасно написаны и правильно нарисованы, но выражение лиц и вообще внутренняя духовная жизнь не играет большой роли в произведениях Г., как и у многих голландских художников. Он живописец по превосходству, а психический мотив в большинстве случаев: спокойствие домашнего быта. Из картин его упомянем: "Женщина и младенец в колыбели", "Чтение письма" (Дрезд. галерея), "Прачка" (у Ротшильда в Париже), "Внутренность голландского дома" (Лувр); его картины есть в Мюнхене, Амстердаме, Лондоне и многих других местах. Остался портрет Г., писанный им самим. В Эрмитаже — две его картины: "Дама и кухарка" и "Концерт".
Ф. П.
Гог и магог, гога и магога книжн. -
1) презр. человек, внушающий ужас, страх
2) человек, наделенный большой властью
1 Пар 5:4 — сын Шемаи, сына, Иоиля, из потомства патр. Рувима, первенца Иаковлева. От 15:7 — ап. Иоанн Богослов, говоря о временах антихриста, также употребляет названия: Гог и Магог, по-видимому, разумея под оными не имена начальствующих, а земли, народы и все царства, имеющие восстать в последние времена мира, по обольщению диавола, против святых Божиих и Царства Христова, и долженствующие погибнуть вместе с их обольстителем в озере огненном и серном. Само собою разумеется, что это относится к самым последним временам мира и Церкви. Иез 38:39 — название народа, поселившегося на земле Магога. По свидетельству Плиния (V, 25), именем Гога и Магога назывались цари ассирийские и соседних с Ассириею стран.
—
а) (1Пар.5:4) — ·аналог. Ваал,д;
б) (Иез.38:2,3,14,16,18; Иез.39:11,15; Отк.20:7) — князь Роша, Мешеха и Фувала, то есть предводитель диких языческих стран севера (Иез.38:15 ; Иез.39:2). Его варварские полчища не раз проникали через Кавказские горы и опустошали страны юга. В 626 ·г. ·до-РХ от одного из таких набегов особенно сильно пострадала Сирия, Палестина и прилегающие страны (Иер.4:6). Варвары дошли тогда почти до Иерусалима. В последнее время они в числе других народов (а может быть и во главе их) предпримут отчаянное наступление на народ Божий (Отк.20:7). Под словом Рош подразумевают Россию, под словом Мешех — Москву или Московию, а под словом Фувал — племена по берегам Черного моря. (см. Магог, Мешех,а, Рош,б, Фувал).
в Откровении Иоанна Богослова (20, 7) вместе с Магогом упоминаются в связи с описанием царства Антихриста.