Значения слова гуманитарный

гуманитарный, гуманитарная, гуманитарное (от лат. humanitas - высокая образованность, букв. человечество) (книж.). Относящийся к циклу наук о человеке и культуре (в противоп. наукам о природе). Гуманитарное образование. Гуманитарные науки.

ГУМАНИТАРНЫЙ, ая, ое; рен, рна.

1. Обращённый к человеческой личности, к правам и интересам человека. Гуманитарные проблемы. Гуманитарная помощь (бескорыстная помощь нуждающимся).

2. полн. ф. О науках: относящийся к изучению общества, культуры и истории народа в отличие от естественных и технических наук. Гуманитарное образование (основанное на изучении таких наук).

| сущ. гуманитарность, и, ж. (к 1 знач.).

1. прил.
   1. Связанный с научными дисциплинами, изучающими человеческое общество, человека и его культуру.
   2. Связанный с правами и интересами человека, обращенный к человеческой личности.
   3. устар. То же, что: гуманный.

(франц. humanitaire, от лат. humanitas ≈ человеческая природа, образованность), имеющий отношение к сознанию человека и человеческому обществу. Гуманитарные науки ≈ общественные науки (история, политическая экономия, филология и др.), в отличие от естественных и технических.

   , -ая, -ое.

   1. Обращённый к человеку, к его правам и интересам.

   * Сотрудничество в области гуманитарных проблем. *

   2. Науки, изучающие человеческое общество, его историю, культуру.

   * Получить гуманитарное образование. *

   ♦ Гуманитарная помощь. Бескорыстная помощь

(от франц. humanitaire, лат. humanitas — человеческая природа, образованность) — имеющий отношение к сознанию человека и человеческому обществу; обращенный к человеческой личности. Например, гуманитарные науки — общественные науки, такие как история, филология, искусствоведение и др., в отличие от естественных и технических. Различие между естественнонаучными и гуманитарными знаниями заключается в том, что первые основаны на разделении субъекта (человека) и объекта (природы), при преимущественном внимании к объекту со стороны субъекта (человека), тогда как вторые имеют отношение прежде всего к самому субъекту.