Значения слова дидона

(греч. Dydona)

   легендарная царица г. Карфаген; дочь Бела - царя финикийского города Тир, жена и сестра финикийского царя Сихея, жреца Геракла. Ее брат Пигмалион из алчности убил Сихея. Д., захватив сокровища, со своими спутниками бежала в Африку и остановилась вблизи финикийской колонии Утика. Местный берберский царь Ярба пожаловал ей немного земли - столько, сколько займет шкура вола. Хитрая Д., разрезав шкуру вола на узкие полоски, обложила ими значительный кусок земли и основала город-крепость Карфаген. Цитадель города так и называлась: Бирса («шкура»). Вергилий в «Энеиде» относит основание Карфагена ко времени падения Трои (XII в. до н.э.). Д. влюбилась в троянца Энея, прибывшего из-под стен осажденной Трои и судьбой предназначенного быть предком основателей Рима. Она не смогла перенести разлуки с возлюбленным и покончила с собой, пронзив себя мечом, подаренным Энеем.

   Бриссон Ж.-П. Троянец, решивший судьбу Рима // Курьер ЮНЕСКО. 1989. №11.

   (И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)

   * * *

   дочь тирского царя Бела, сестра Пигмалиона, который убил ее мужа, чтобы захватить его богатство. После гибели мужа Д. со своими приверженцами бежала из Финикии в Северную Африку. Там она выпросила у берберского царя Ярба столько земли для поселения, сколько можно отмерить воловьей шкурой. Когда Ярб дал согласие, Д. разрезала шкуру вола на тонкие ремни и окружила ими большой участок земли, на котором основала город Карфаген (карфагенский кремль назывался «Бирса» - букв. «шкура»). Ярб стал свататься к Д., угрожая войной Карфагену, и Д. добровольно взошла на костер, чтобы спасти город от войны. В сказаниях об Энее приведена другая версия ее самоубийства. Когда герой после падения Трои нашел убежище в Карфагене, Д. влюбилась в него, но боги приказали Энею плыть в Италию, где ему было предназначено стать предком основателей Рима. Д. не вынесла разлуки с Энеем и закололась его мечом на куче дров для костра.

   (Мифологический словарь / Г.В. Щеглов, В.Арчер - М.: ACT: Астрель: Транзиткнига, 2006)

   * * *

   Дочь царя Тира, первоначально звалась Элиссой. После убийства мужа - Сихея она бежала с несколькими спутниками в Ливию, где основала Карфаген. Имеется более ранняя версия, по которой она взошла на погребальный костер, чтобы избежать сватовства местного царя - Ярба. Римская традиция связывает Дидону с Энеем, прибывшим в Карфаген. В обработке Вергилия (кн. 1 и 4 "Энеиды") Дидона стремится к смерти из-за неразделенной любви к Энею. Эней покидает ее, подчиняясь божественному повелению вернуться в Италию и сыграть роль в основании Рима. Такая версия была приемлема для римлян, но не для более поздних романтиков. Любовь и смерть Дидоны делают ее героиней, вызывающей симпатию и сочувствие у Чосера ("Легенда о добрых женщинах"), у Марло ("Трагедия Дидоны"), у Перселла (опера "Дидона и Эней") и во 2-й части оперы Берлиоза "Троянцы".

   (Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)

Дидо́на - в античной мифологии основательница города Карфагена, персонаж поэмы Вергилия «Энеида».

Источники:

● М.Б. Ладыгин, О.М. Ладыгина Краткий мифологический словарь - М.: Издательство НОУ "Полярная звезда", 2003.

   в греческой мифологии дочь тирского царя Бела. Когда его брат Пигмалион из алчности убил ее супруга, она со своими спутниками бежала в Африку. Там она пожелала себе столько земли, сколько может покрыть одна бычья кожа, которую разрезала на тонкие полоски, и основала там г. Карфаген, где впоследствии и царствовала. Чтобы избежать домогательств сватов царя Ярба, она приняла смерть на костре. По версии Вергилия - она была оставлена Энеем и заколола себя его мечом на куче дров для костра. Образ Дидоны нашел отражение на картинах Рубенса, в операх Гайдна.

или Элисса (Dido, Elissa) — основательница Карфагена. По преданию, она была дочерью тирского царя Муттона и супруга его брата, жреца бога Мелькарта, которого греки сравнивали со своим Гераклом. Она должна была разделить престол со своим братом Пигмалионом. Но когда последний вырос, то убил супруга Д., которая бежала с его сокровищами, в сопровождении многих жителей Тира. Она высадилась в Африке, недалеко от финикийской колонии Утики, и построила на земле, купленной у нумидийского короля Гиарба, крепость Бирсу (Byrsa — шкура). Объяснением этого названия служит миф, по которому Д. купила столько земли, сколько может обнять воловья шкура; но потом изрезала шкуру на тонкие ремешки и таким образом захватила большое пространство. К крепости Д. пристроила город Карфаген. Здесь, после смерти Д., сжегшей себя на костре, чтобы избавиться от преследований Гиарба, желавшего на ней жениться, ей оказывались божеские почести, причем ее мистический образ слился с образом богини луны, у семитов также носившей имя Д. По Вергилию, к Д. приезжает Эней и его неверность становится причиной ее смерти (см. Энеида).