Всё об этом слове:

Разборы слова допускавший

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова допускавший

до пуск авш ий

Состав слова "допускавший": приставка [до] + корень [пуск] + суффикс [авш] + окончание [ий]
Основа(ы) слова: допускавш
Способ образования слова: префиксально-суффиксальный

Обратите внимание: разбор слова "допускавший" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова допускавший

причастие, образовано от глагола допускать: действительное, прошедшее время, несовершенный вид, единственное число, именительный падеж, мужской род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "допускавший" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова допускавший

Ударение, транскрипция: допуска́вший→[дапуска́фшый']

В слове «допуска́вший»: слогов—3 (до-пу-ска-вший), букв—11, звуков—11

Возможные переносы: до-пу-ска-вший

Разбор по буквам:

д: [д]:согласный, звонкий парный
о: [а]:гласный, безударный
п: [п]:согласный, глухой парный
у: [у]:гласный, безударный
с: [с]:согласный, глухой парный
к: [к]:согласный, глухой парный
а: [а́]:гласный, ударный
в: [ф]:согласный, глухой парный
ш: [ш]:согласный, глухой парный, твёрдый непарный, шипящий
и: [ы]:гласный, безударный
й: [й']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "допускавший" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Предложения со словом допускавший

Живокини – второй (после Щепкина) московский комический актер, увлекавший публику веселостью и естественностью исполнения ролей, но, в отличие от Щепкина, допускавший иногда и грубый комизм.
, допускавший дотации к заработной плате только в качестве дополнения к положительному законодательству и в установленных им случаях.
> изнанкой человеческой души, которую Достоевский воспроизводил и показывал нам как психологическую действительность, у него был в самом деле нравственный и общественный идеал, не допускавший сделок с злыми силами, требовавший не того или другого внешнего приложения злых наклонностей, а их внутреннего нравственного перерождения, – идеал, не выдуманный Достоевским, а завещанный всему человечеству Евангелием.
Республиканский строй Рима, допускавший широкое участие плебеев в политике, как и Афинская демократия, были скорее исключением, чем правилом для античного мира, где преобладали все же монархии и олигархии.