Всё об этом слове:

Ударение в слове жертвоприношение

жертвоприношение

с 7a
существительное, средний род, неодушевлённое, 2-е склонение

Таблица ударений:

ПАДЕЖ		Ед. ч.	Мн. ч.
И.		жѐртвоприноше́ние	жѐртвоприноше́ния
Р.		жѐртвоприноше́ния	жѐртвоприноше́ний
Д.		жѐртвоприноше́нию	жѐртвоприноше́ниям
В.	неод.	жѐртвоприноше́ние	жѐртвоприноше́ния
В.	одуш.
Т.		жѐртвоприноше́нием	жѐртвоприноше́ниями
П.		жѐртвоприноше́нии	жѐртвоприноше́ниях

Сколько слогов в слове жертвоприношение: 6.

На какой слог падает ударение: на 1 слог.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова жертвоприношение

Словарь Ушакова:

жертвоприношение, жертвоприношения, ср. (книж.). Обряд принесения жертвы божеству. Совершать жертвоприношение.

Все значения

Предложения со словом жертвоприношение

Например, в Брахманах есть история о Тваштаре, который, совершая жертвоприношение с целью найти мстителя за смерть сына, убитого Индрой, из-за неправильно поставленного ударения сотворил не убийцу Индры, но того, кого должен убить Индра.
Агни – экстатический жрец жертвоприношения, Божество-Воля, опьяненное собственным восторгом, юный мудрец, неусыпный посланец, вечно бодрствующее пламя в доме, хозяин нашего жилища со многими вратами, возлюбленный гость, властитель в сотворенном существе, провидец с пылающими кудрями, божественное дитя, чистое и непорочное Божество, непобедимый воитель, ведущий по пути, который шагает впереди народов, бессмертный в смертных, вершитель трудов, утвержденный богами в человеке, свободный и чистый в знании, беспредельный в бытии, безбрежное и пылающее солнце Истины, тот, кто поддерживает жертвоприношение и определяет его продвижение, божественное восприятие, свет, видение, твердую основу.
Ведомое пылающей силой божественной Воли, жертвоприношение должно взбираться словно на гору, все выше и выше, с одной вершины на другую, должно переплывать, как на судне, воды существования, переправляться через его речные потоки, преодолевая их водовороты и стремнины, чтобы добраться до цели – далекого океана света и бесконечности.
Но в них мы находим настолько тонкий метафизический и символический смысл, которым наполнено слово «жертвоприношение», а концепция богов столь мало привязана к конкретной местности или мифологии и является столь совершенно космической и философской, что мы можем легко принять и то и другое за выражение практического факта психологии и всеобщего закона Природы и, следовательно, применять к современным концепциям обмена между жизнями и этического самопожертвования и самоотдачи, чтобы расширить и углубить их и внести в них более духовный аспект и свет более глубокой и далеко идущей Истины.