идолопоклонство, идолопоклонства, мн. нет, ср.
1. Поклонение идолам, как религиозный культ (рел., этнол.).
2. перен. Слепое преклонение перед кем-чем-нибудь (книж. неод.). Литературное идолопоклонство. «Всякое умственное идолопоклонство вредит той самой идее, во имя которой оно производится.» Писарев.
(Авода зара)
Культ божков, идолов, лепных и рукописных, икон и статуй, которым поклоняются, а также культ природы - поклонение солнцу, луне, звездам или знакам Зодиака, которых обожествляли и которым поклонялись древние народы.
Сыны Израилевы обязаны поклоняться только единому Богу. Чествование божка или молитва ему являются И., которое строжайше запрещено Торой, как сказано в десяти заповедях: "Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня. Не делай себе изваяния и никакого изображения [...] Не поклоняйся им и не служи им" (Исх. XX, 3-5). А Моше Рабейну* предостерег сынов Израилевых и сказал им: "Берегите же особенно души ваши, так как вы не видели никакого образа в день, когда говорил с вами Господь в Хореве из огня. Дабы не развратились и не сделали себе изваяния в образе мужчины или женщины [...] Дабы взглянув на небо и увидев солнце, и луну, и звезды, и все воинство небесное, ты не соблазнился, чтобы поклоняться им и служить им..."(Втор. IV, 15-19).
Термин "авода зара" (дословно - "чужое служение") употребляется в Талмуде* в самом широком смысле и не имеет в русском языке эквивалента: оно включает не только самый идолопоклоннический культ, но и предметы культа, такие, как истуканы, иконы, капища, утварь и т. д. Все это запрещено.
Идолы названы в Библии презрительными кличками, например, "элиль" - божок, уменьшительное от "Эль" - Бог; "гилулим", от слова "галаль" - навоз; "шкуцим", от слова "шекец" - мерзость.
В книге "Кол бо"* сказано: "Каждый еврей должен отличаться от них [от идолопоклонников] одеждой и обычаями... Но еврею, который близок к царскому двору и должен сидеть перед царем [...], дозволено походить на них одеждой и прической, надевать их одеяния и стричься подобно другим".
идолопокл’онство — поклонение ложным богам и идолам, принесение им жертв, возлагание на них надежд. Идолопоклонство возникло вскоре после потопа в первых городах Нимрода (Быт.10:10). После смерти Нимрод начал почитаться как герой, а затем и бог, а вместе с ним его отец Хуш и дед Хам, поклонение которым, как главным богам, прослеживается в мифологии древнего Египта, а затем и Греции. Их души считались ответственными за управление различными силами природы и потому соединялись с солнцем, луной и звездами. Так возникло многобожие, хотя поклонение какому-то одному «главному» богу — солнцу, огню, Молоху, Ваалу, Фегору, Зевсу можно выделить во многих местных религиях. Поклонение в древности (когда люди еще вели себя «примитивно» — нелицемерно, открыто) осуществлялось перед видимыми изображениями этих богов (идолов), им приносились в явном виде человеческие жертвы (Иер.7:31 ; Иер.19:5), но позже идолопоклонство стало приобретать скрытый, лицемерный характер. Ко времени Христа иудеи уже давно перестали ставить столбы с изображениями ваалов, хотя они отнюдь не перестали быть идолопоклонниками. Священное писание прямо называет идолослужением, напр., любостяжание (Кол.3:5) и вообще всякую деятельность, связанную с принесением жертв не Богу (1Кор.10:19 -20).
Настоящее время отличается самым совершенным идолопоклонством. Люди боготворят науку, медицину, политические учения (идеологии), принося им в жертву свои таланты, устремления, самих себя. В современном идолопоклонстве есть все черты древнего, но оно пошло дальше него. Человек в своем безумии теперь боготворит самого себя, считая себя обязанным всеми своими успехами только себе, «своему» гению, ставя себя таким образом выше Бога (Ис.14:12 -13), славя и превознося только себя («человек — это звучит гордо!»), употребляя на это всю мощь своей науки и искусства. В своем превознесении человек иногда вспоминает и о Боге, но лишь с тем, чтобы как-то использовать и «духовное» для своих практических нужд, для «улучшения» культуры, морали... Но близок конец этому безумию (1Пет.4:7 ; 2Пет.3:10). (см. власть, идол)
Идолопоклонство
♦ Idolatrie
Поклонение идолу, т. е. не столько Богу, сколько образу божества; не столько истинному Богу, сколько ложному божеству. В этом смысле идолопоклонство есть религия других. Избежать идолопоклонства можно единственным путем – поклоняться Богу, образ которого невозможно себе представить. Однако в этом случае встает вопрос: как узнать, что он действительно Бог?
В более широком смысле идолопоклонством называют всякое поклонение видимому или ощущаемому иным образом объекту или даже некой целостности, существование которой предположительно допускается на этом свете. Поклонение Природе, Силе, Государству, Обществу, Деньгам, Науке, Истории или Человеку – все это идолопоклонство. В своем комментарии к первым строкам молитвы «Отче наш», на первый взгляд достаточно простодушной («Отче наш, иже еси на небеси…»), Симона Вейль отмечает: «Отец находится на небесах, а не где-то еще. И если кто-то верует, что Отец здесь, значит, он верует не в него, а в ложного Бога» («Ожидание Бога). Бог может быть Богом лишь в свое отсутствие, и, вероятно, именно в этом – секрет трансцендентности. До тех пор пока мы поклоняемся чему-то присутствующему, мы поклоняемся ложному Богу; и, даже будучи монотеистами или атеистами, мы остаемся идолопоклонниками. Избавлением от идолопоклонства служит либо поклонение отсутствию, либо отказ от всякого поклонения.
♦ поклонение ложным богам
А. Идолы, о которых упоминается в Библии
♦ Адрамелех:
4Цар 17:31
♦ Анамелех:
4Цар 17:31
♦ Артемида:
Деян 19:24,27,28
♦ Астарта:
1Цар 31:10
♦ Ашима:
4Цар 17:30
♦ богиня неба:
Иер 7:18
♦ Ваал:
3Цар 16:31,32
♦ Ваалвериф:
Суд 8:33
♦ Веельзевул:
4Цар 1:3
♦ Вил:
Ис 46:1
♦ Дагон:
1Цар 5:2-4
♦ Ермий *(Гермес в др. — греч. мифологии. В тексте — старая форма русского перевода):
Деян 14:12
♦ Зевс:
Деян 14:12
♦ золотой телец:
3Цар 12:18
♦ Меродах:
Иер 50:2
♦ Милхом:
3Цар 11:5
♦ Молох:
3Цар 11:7
♦ Нево:
Ис 46:1
♦ Нергал:
4Цар 17:30
♦ Нивхаз:
4Цар 17:31
♦ Нисрох:
4Цар 19:37
♦ Ремфан:
Деян 7:43
♦ Риммон:
4Цар 5:18
♦ Суккот-беноф:
4Цар 17:30
♦ Тартак:
4Цар 17:31
♦ Фаммуз:
Иез 8:14
♦ Хамос:
3Цар 11:7,33
Б. Принципы отношения к идолам
♦ реально не существуют:
1Кор 8:4
♦ не могут спасти:
Пс 113:10–19; Пс 134:14–18; Ис 46:1–7; Дан 5:23
♦ поклонение идолам ложно:
3Цар 18:27; Ис 44:9-20; Иер 10:3-5
В. Божий взгляд на идолопоклонство
1. В Ветхом Завете
♦ Израиль не должен поклоняться идолам:
Исх 20:3,4; 4Цар 17:35; Исх 34:14,17
♦ Израиль должен разрушить идолы в Ханаане:
Исх 23:24; Исх 34:13; Втор 7:5
2. В Новом Завете
♦ идолопоклонники не наследуют Царства Божия:
1Кор 6:9,10; Гал 5:20,21
♦ должно бежать идолопоклонства:
1Кор 10:14; 1Ин 5:21
♦ алчность осуждается как идолопоклонство:
Кол 3:5
♦ деньги рассматриваются как лжебожество:
Мф 6:24
♦ (ENG idolatry)
(греч. eidololatreia от eidolon - образ и latreia - поклонение)
поклонение ложному богу или его изображению, запрещенное Божественным Законом (Исх. 20:4-5). В переносном смысле, любое навязчивое желание может превратиться в И. (Ефес. 5:5; Колос. 3:5).
— см. Идол.