Поэтому иконописный язык строится на принципиальной инаковости, стремясь выразить иноприродность преображенного мира.
Это «Подлинник иконописный», где сообщается о рефти, о приготовлении пшеничного отвара для лазори, киновари и сурика, указывается, что в черные тона нужно добавлять охру, а краски затирать на воде, лица писать по слою, называемому «санкирем».
Конечно, автор «Опыта духовной биографии», рисующий почти иконописный лик Гоголя, вправе пренебречь этими «частностями» или затушевать их.
Кадонна был создан иконописный центр «Андрей Рублев» и восточно-церковный хор «Никодим».