Всё об этом слове:

Разборы слова иконопочитание

все

по составу

морфологический

фонетический

Морфологический разбор слова иконопочитание

имя существительное: нарицательное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение, именительный падеж, единственное число

Обратите внимание: морфологический разбор слова "иконопочитание" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова иконопочитание

Ударение, транскрипция: и́конопочитание→[и́канапач'итан'ийэ]

В слове «и́конопочитание»: слогов—7 (и-ко-но-по-чи-та-ни-е), букв—14, звуков—15

Возможные переносы: и-ко-но-по-чи-та-ни-е

Разбор по буквам:

и: [и́]:гласный, ударный
к: [к]:согласный, глухой парный
о: [а]:гласный, безударный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
о: [а]:гласный, безударный
п: [п]:согласный, глухой парный
о: [а]:гласный, безударный
ч: [ч']:согласный, мягкий, глухой непарный, мягкий непарный, шипящий
и: [и]:гласный, безударный
т: [т]:согласный, глухой парный
а: [а]:гласный, безударный
н: [н']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный
и: [и]:гласный, безударный
е: [й']:согласный, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный[э]:гласный, безударный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "иконопочитание" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова иконопочитание

Православный энциклопедический словарь:

догмат Вселенской Церкви, установленный на 7-м Вселенском соборе.Чествование икон и поклонение им, по этому догмату, относится не к веществу иконы, не к дереву и краскам, а к тому, кто изображен на иконе, следовательно, не имеет характера идолопоклонства.

Все значения

Предложения со словом иконопочитание

Представители так называемого политически вольнодумного иконоборчества, исходя из ложного принципиального воззрения, будто Церковь своим учением о Царстве Небесном, будущей блаженной жизни и нравственном совершенстве тормозит прогресс государства и парализует его культурную деятельность, воздвигли гонения на монахов как носителей аскетических идеалов святости, стали поносить и самые идеалы христианского церковного самосознания, «реабилитировали» человеческую плоть посредством утверждения ценности земных удовольствий и успехов, стремились удалить от глаз и сознания народа его небесных защитников и покровителей, а потому активно отвергали иконопочитание.
Обе тенденции образовывали своего рода молот и наковальню, между которыми выковывалась в своей кристальной ясности богословская мысль, защищавшая иконопочитание как выражение православной веры.
Задумав истребить иконопочитание, император полагал, что это поможет ему вернуть утраченные империей области, а иудеи и мусульмане, не почитающие изображений, сблизятся с христианством.
Неразумно смешивая иконопочитание с идолопоклонством, иконоборцы настойчивым и жестоким преследованием иконопочитания хотели уничтожить его в Православной Церкви.