Всё об этом слове:

Разборы слова индуизм

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова индуизм

инду изм

Состав слова "индуизм": корень [инду] + суффикс [изм] + нулевое окончание []

Обратите внимание: разбор слова "индуизм" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова индуизм

имя существительное: нарицательное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение, именительный падеж, единственное число

Обратите внимание: морфологический разбор слова "индуизм" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова индуизм

Ударение, транскрипция: индуи́зм→[индуизм]

В слове «индуи́зм»: слогов—3 (и-нду-изм), букв—7, звуков—7

Возможные переносы: инду-изм

Разбор по буквам:

и: [и]:гласный
н: [н]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
д: [д]:согласный, парный звонкий, парный твёрдый
у: [у]:гласный
и: [и]:гласный
з: [з]:согласный, парный звонкий, парный твёрдый
м: [м]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый

Обратите внимание: фонетический разбор слова "индуизм" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова индуизм

Словарь Ушакова:

индуизм, индуизма, мн. нет, муж. (книж.). Современная форма индийской религии поклонников богов Вишну и Сивы.

Все значения

Предложения со словом индуизм

Успенская указывает, что через феномен санскритизации в индуизме шел процесс агломерации, присовокупления, одно– и разновременной кристаллизации не просто культов различных богов, но многообразных этносоциальных общностей, прежде всего каст, которые через эти культы получали свой религиозный статус и идеологически закрепляли его через общественные связи.
Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма.
Когда критик-рационалист отказывает Индии в цивилизованности, когда он объявляет Упанишады, Веданту, буддизм, индуизм, искусство и поэзию древней Индии порождением отсталости и варварства, бесполезной игрой упорствующего в невежестве ума, то на самом деле он просто утверждает, будто цивилизация синонимична и идентична культу и практике материалистического разума, а все, что находится ниже или выше этого стандарта, не заслуживает права именоваться цивилизацией.
В конкуренции с буддизмом за влияние на царский престол (опора на царский престол с самого начала была характерна для буддизма, как и проведение публичных диспутов при дворе) индуизм стал более систематизирован, практика жертвоприношений животных, до Ашоки неотъемлемая часть государственной и общинной жизни индуистов, перестала играть значительную роль в Индии в целом.