Всё об этом слове:

Разборы слова иночество

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова иночество

иноч еств о

Состав слова "иночество": корень [иноч] + суффикс [еств] + окончание [о]

Обратите внимание: разбор слова "иночество" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова иночество

имя существительное: нарицательное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение, именительный падеж, единственное число

Обратите внимание: морфологический разбор слова "иночество" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова иночество

Ударение, транскрипция: и́ночество→[и́нач'иства]

В слове «и́ночество»: слогов—3 (и-но-че-ство), букв—9, звуков—9

Возможные переносы: и-но-че-ство

Разбор по буквам:

и: [и́]:гласный, ударный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
о: [а]:гласный, безударный
ч: [ч']:согласный, мягкий, глухой непарный, мягкий непарный, шипящий
е: [и]:гласный, безударный
с: [с]:согласный, глухой парный
т: [т]:согласный, глухой парный
в: [в]:согласный, звонкий парный
о: [а]:гласный, безударный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "иночество" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова иночество

Словарь Ушакова:

иночество, иночества, мн. нет, ср. (церк., книж.). Жизнь инока, пребывание в иноческом звании, монашество.

Все значения

Предложения со словом иночество

Как племянницы, говорит матушка, жили да Дуня Смолокурова, так я баловала их для того, что девицы они мирские, черной ризы им не надеть, а вы, говорит, должны о Боге думать, чтобы сподобиться честное иночество принять.
Как племянницы, говорит матушка, жили, да Дуня Смолокурова, так я баловала их для того, что девицы они мирские, черной ризы им не надеть, а вы, говорит, должны о Боге думать, чтоб сподобиться честное иночество принять.
Там был, между прочим, один инок, именем Онуфрий, который, чтобы не узнали, что он – христианин, скрыл свое иночество под нищенским рубищем, и, переходя с места на место и от дома к дому, просил, как убогий, куска хлеба, а между тем, где можно было, учил истинной вере и обращал к Богу души человеческие.
Но с начала IV столетия иночество является пред нами уже во всем своем величии, как могучее и святое учреждение христианства, с тех пор оказывавшее уже неотразимое влияние на жизнь всего христианского мира.