(Иаким, Аким и Яким)
Бог утверждает (евр.).
23 (10) февраля – святитель Иоаким, епископ Новгородский (Рус.).
29 (16) августа – преподобный Иоаким Осоговский.
22 (9) сентября – праведный Иоаким Богоотец (и праведная Анна).
(Бог восставляет) — имя следующих лиц упоминаемых в Библии, именно: 4 Цар 23:34-36 и др. — старший сын Иосии. брат и преемник Иохаза царя иудейского. Первоначальное имя его было Елиаким; но оно было изменено по приказанию царя египетского, Фараона Нехао, который возвел его на престол иудейский (4 Цар 23:34) и наложил на Иудею дань в 100 тал. серебра и столько же талантов золота (400 000 р. на наши деньги). Обычай и право, принадлежавшие государям Востока, изменять первоначальные имена своих рабов на другие доселе еще существуют на Востоке (Дан 1:7). Навуходоносор победил Фараона Нехао при Кархемыше и отнял у него все Сирийские владения; затем он двинулся к Иерусалиму, взял Иоакима в плен, заковал его в цепи и намеревался, было, отвести его в Вавилон. Но Иоаким купил себе свободу, согласившись платить большую подать, чем прежде, и таким образом удержал за собою престол. По прошествии же трех лет, надеясь на помощь из Египта и видя, что Навуходоносор занят войною в отдаленных странах, Иоаким, вопреки совету пр. Иеремии, отложился от своего властелина. Посему Господь послал на него полчища Халдеев, Сириян, Моавитян и Аммонитян, опустошивших его страну (4 Цар 24:1-2). Его надежды на Египет не оправдались. Иудея была доведена до крайней степени бедствия; к ужасам войны присоединился еще страшный голод (Иер 14:4). Но ничто не могло вразумить нечестивого царя и князей его, и вот, на одиннадцатом году своего царствования, в эту тяжкую годину Иоаким умер. Труп умершего царя был вытащен из города и брошен далеко за воротами Иерусалима, согласно с пророчеством о сем пр. Иеремии: «ослиным погребением будет он погребен; вытащат его и бросят далеко за ворота Иерусалима» (Иер 22:18-19). Писатель 2 Пар 36:8 говорит о мерзостях, какие он делал. Пр. Иеремия описывает его неправды, идолопоклоннические обряды, которые он поддерживал, его корыстолюбие и жестокость, в которых был повинен (Иер 22:13-17). Дань, наложенную на него царем египетским, он взыскивал со своего обедневшего народа (4 Цар 23:35). Он наполнил Иерусалим кровью невинною (24:4), сжег свиток, на котором были написаны слова Иеремиина пророчества; искал жизни пр. Иеремии (Иер 36:23-26), вытребовал пр. Урия из Египта, умертвил его мечом и бросил труп его, где были простонародные гробницы, за то только, что он пророчествовал против него в том же духе, как и пр. Иеремия (26:20-21). Спустя три месяца после его смерти, в Иудее явился Навуходоносор и положил конец царской династии Иоакима, взяв сына и преемника его, Иехонию, в Вавилон. Вар. 1:7 — Иоаким, первосвященник иудейский, сын Хелкия, сына Салома, живший при царях иудейских, Иоакиме и Седекии. Дан 13:1, 4:6 — муж Сусанны, лжеобвиненной старейшинами иудейскими в беззаконии и оправданной Даниилом. Иуд. 4:6 — первосвященник иудейский, во дни Иудифи. Неем 12:10 — первосвященник иудейский во дни Ездры и Неемии. 2 Езд 5:5, Неем 12:10 — сын Зоровавеля, из рода и потомства Давидова, а по другим — сын Иисуса, сына Иоседекона.
(Иван Савелов; 1621-1690)
Патриарх Московский и всея Руси, церковный и политический деятель, сторонник сильной и независимой Церкви, проповедник нетерпимости к «еретикам». Родился 6 января 1621 г. в семье можайских дворян. В 1652 г., узнав о смерти жены и детей, принял монашеский постриг в киевском Межигорском монастыре. Возможно, учился в Киевской Духовной Академии. Приглашен в 1657 г. патриархом Никоном в Иверскую, а затем в Новоиерусалимскую обитель. Вскоре Иоаким был переведен в Москву, где подвизался сначала в Андреевском монастыре, а затем в Ново-Спасском. В 1664 г. он был поставлен архимандритом Московского Чудова монастыря. В 1672 г. назначен митрополитом Новгородским, однако оставался в основном в столице, управляя делами при больном патриархе Питириме. 26 июля 1674 г. был возведен на Первосвятительскую кафедру. Его усилия были направлены на борьбу против иностранного влияния на русское общество, которое шло в то время в основном через Польшу. Первосвятитель отличался ревностью к строгому исполнению церковных канонов. Много трудов положил патриарх Иоаким для уврачевания раскола, воздействуя на старообрядцев не только административными мерами, но и путем увещания. В 1678 г. патриарх Иоаким расширил число имевшихся в Москве богаделен, содержавшихся на церковные средства. По благословению патриарха Иоакима в 1685 г. братья Иоанникий и Софроний Лихуды основали в Москве духовное училище при Заиконо-спасском монастыре. Это училище положило начало Славяно-греко-латинской академии, которая в 1814 г. была преобразована в Московскую Духовную Академию (см. Академии духовные). Скончался патриарх Иоаким 17 марта 1690 г. и был погребен «в соборной великой церкви патриарша престола» – Успенском соборе Московского Кремля.
Иоак’им (Иегова устанавливает) —
а) (4Цар.23:34 -36; 4Цар.24:1,5,6; 1Пар.3:15 ; 2Пар.36:4,5,8; Иер.1:3 ; Иер.22:18 ; Иер.24:1 ; Иер.25:1 ; Иер.26:1,21-23; Иер.27:1 ; Иер.35:1 ; Иер.36:1,8,9,28-30,32; Иер.37:1 ; Иер.45:1 ; Иер.46:2 ; Иер.52:2 ; Дан.1:1 .2; Мат.1:11) — один из сыновей Иосии, царь иудейский, царствовавший 11 лет в Иерусалиме после своего брата Иоахаза. Его настоящее имя — Елиаким (см. Елиаким,б) было изменено на Иоаким египетским царем Нехао, который и воцарил его. Позже Иерусалим подпал под владычество Навуходоносора, но Иоаким решил отложиться от него, за что был сурово обличаем пророком Иеремией. За свое царствование он совершил много мерзостей пред Господом: наполнил Иерусалим невинной кровью и идолопоклонством, убил пророка Урию, которого вызвал для этого из Египта, сжег свиток, в котором были записаны обличения пророка Иеремии, за что и был предан после смерти «ослиному погребению» (Иер.22:18 -19). Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; (см. Иоахаз,б)
б) (Неем.12:10,26) — сын (потомок) Иисуса, первосвященник во времена Ездры;
в) (Иер.52:31 ; Иез.1:2) — см. Иехония.
(Савелов) (1621-1690)
Патриарх Московский и всея Руси с 1674 года.
(в миру Иван Петрович Савёлов)
(1620, Москва — 1690, там же), патриарх Московский и Всея Руси. Из дворян. В 1655, потеряв семью во время московского мора, постригся в монашество в Межигорском Преображенском монастыре (под Киевом). В 1657 переведён патриархом Никоном в Иверский Валдайский монастырь. Вскоре, по ходатайству боярина Ф.М. Ртищева, переведён в московский Андреевский монастырь, затем келарем в Новоспасский монастырь. С 1664 архимандрит Чудова монастыря в Кремле. С 1672 митрополит Новгородский. С 1674 патриарх Московский и Всея Руси. На церковном соборе 1675 настаивал на упразднении Монастырского приказа и на неподсудности духовенства светской власти. Активно боролся с расколом. В 1682 участвовал в публичных «прениях о вере» в Грановитой палате Московского Кремля; «увещевал» старообрядцев. На церковном соборе 1682 одобрил систему преследования старообрядцев. Противился возвращению патриарха Никона из ссылки. Способствовал подчинению Киевской митрополии Московскому патриарху (1685). При Иоакиме в Москве основана Типографическая школа, в 1687 открыта Славяно-греко-латинская академия. Поддерживал Петра I в его борьбе с царевной Софьей Алексеевной. Был непримиримым противником иностранного влияния на русское общество. По настоянию Иоакима из Москвы были высланы иезуиты. На средства Иоакима построена патриаршая богадельня при церкви Святого Тихона (площадь Арбатские ворота, 14; разобрана в 1933). Похоронен в Успенском соборе Кремля.
Литература: Смирнов П.А., Иоаким патриарх Московский, М., 1881; Барсуков А.П., Всероссийский патриарх Иоаким Савелов, СПб., 1891.
С.А. Потапова.
♦ сын Иосии, царь Иудеи:
4Цар 23:34
♦ противостоял Навуходоносору:
4Цар 24:1–6; 2Пар 36:5-8
♦ убил пророка Урию:
Иер 26:20-23
♦ сжег свиток пророчеств Иеремии:
Иер 36:16-26