Всё об этом слове:

Разборы слова констатирование

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова констатирование

констат ова ни е

Состав слова "констатирование": корень [констат] + суффикс [ова] + суффикс [ни] + окончание [е]

Обратите внимание: разбор слова "констатирование" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова констатирование

имя существительное: нарицательное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение, именительный падеж, единственное число

Обратите внимание: морфологический разбор слова "констатирование" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова констатирование

Ударение, транскрипция: констати́рование→[канстат'и́раван'ийэ]

В слове «констати́рование»: слогов—6 (кон-ста-ти-ро-ва-ни-е), букв—15, звуков—16

Возможные переносы: кон-ста-ти-ро-ва-ни-е

Разбор по буквам:

к: [к]:согласный, глухой парный
о: [а]:гласный, безударный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
с: [с]:согласный, глухой парный
т: [т]:согласный, глухой парный
а: [а]:гласный, безударный
т: [т']:согласный, мягкий, глухой парный
и: [и́]:гласный, ударный
р: [р]:согласный, звонкий непарный, сонорный
о: [а]:гласный, безударный
в: [в]:согласный, звонкий парный
а: [а]:гласный, безударный
н: [н']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный
и: [и]:гласный, безударный
е: [й']:согласный, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный[э]:гласный, безударный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "констатирование" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова констатирование

Словарь Ефремовой:

ср.
Процесс действия по знач. несов. глаг.: констатировать.

Все значения

Предложения со словом констатирование

Усмотреть «цель» развития, а равно получить в ней критерий для определения ступеней развития, которое не было бы «внешним» и не носило бы характера оценки, а было бы простым констатированием факта, можно только при том условии, если в самом определении прогресса мы исходим не из случайных показателей его, а из анализа сущности процесса и раскрывающегося в этой сущности внутреннего основания процесса.
Нужно говорить, например, скорее о реальности Бога, чем об его «существовании», ибо слово «существование» означает, что наша мысль трезво констатирует, как бы протоколирует некий объективный состав, как бы «наталкивается» на грубый факт, наличие которого она должна отметить, тогда как под «реальностью» мы можем разуметь простое непосредственное «наличие», живое присутствие чего-либо в нашем опыте – нечто, что составляет очевидный и неотъемлемый элемент нашей реальной жизни, – словом, нечто более первичное, конкретное, живое, чем констатирование внешней объективной действительности.
Не углубляясь и здесь в проблематику этой первозданной связи, мы ограничиваемся констатированием, что именно в этом неразрывном двуединстве состоит существо, потенциальности как первичной свободы, которая конституирует трансдефинитность и трансфинитность реальности.
В действительности априоризм есть лишь фактическое констатирование твердости в познании, осознанное ощущение жизненной твердости познания.