Значения слова меса

   (безопасный; 4 Цар 3:4) — Моавитский царь, отказавшийся платить ежегодную дань Иораму, царю Израильскому, которую ежегодно платил его отцу, Ахаву. Иорам решился наказать его за это, и с этою целью заключив союз с Иосафатом, царем иудейским, и царем Идумейским, вторгся с войском во владение Месы, разбил его, опустошил его страну, и, наконец, осадил укрепленный город Кир-Харешет, в котором засел разбитый царь с остатками своего войска. В этой крайности Меса хотел решиться пробиться через неприятельские войска. Но это ему не удалось, и в отчаянии он решился страшною жертвою умилостивить разгневанных, по его мнению, богов: он принес на городской стене во всесожжение первородного своего сына, наследника престола. «Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него и возвратились в свою землю» (4 Цар 3). Сравнительно в недавнее время, именно в 1868 г. в заиорданском крае, на восточном берегу Мертвого моря, вблизи г. Дибана или Дивона, одним немецким путешественником открыт древний замечательный, так называемый, Моавитский памятник, на котором древними Финикийскими письменами представляется много подробностей об этом царе Моавитском и, между прочим, об указанном выше событии.

М’еса (4Цар.3:4) — моавитский царь, который решил отложиться от Израиля (перестать платить дань) после смерти Ахава. В 1868 ·г. возле Дивона пастором Клейном был обнаружен большой камень (известный ныне как «Моавитский камень»), на котором этот царь Меса зафиксировал основные события своего царствования, в том числе и изложенные в ·4Цар.3.

   МÉСА

   см. Меза.

(Christoval de Mesa) — известный в свое время испанский поэт и ученый; годы рождения и смерти его неизвестны. Долго жил в Италии, в обществе Торквато Тассо. Сборник лирических стихотворений М. напечатан в 1611 г.; здесь он является строгим последователем итальянской школы, введенной в Испании Босканом и Гарсильясом. С 1594 по 1612 гг. М. издал три большие героические поэмы. Он был противником Лопе де Вега.