Значения слова сфрагистика

сфрагистика, сфрагистики, мн. нет, жен. (от греч. sphragis-печать) (научн.). Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

ж.
Вспомогательная историческая дисциплина, связанная с геральдикой и нумизматикой
и изучающая печати.

— наука о печатях. Начало ей положил Мих. Гейнекций (1709 г.), за которым последовали Иоганн Гейманн, давший ей греческое название "сфрагистика", Ф. Геркен, Гаттерер, Ледебур, князь Гогенлоэ-Вальденбург и др. Лучшие сочинения по С. за последнее время принадлежат Зейлеру, автору "Abriss der Sp h ragistik" (Вена, 1884) и "Geschichte der Siegel" (Лпц., 1894). В русской литературе, кроме особой главы о печатях в "Русской геральдике" А. Лакиера, имеются по С. лишь отрывочные и незначительные сведения. С. имеет непосредственную связь с геральдикою и нумизматикою. С первою она связана тем, что многие изображения, употреблявшиеся прежде лишь на печатях, перешли потом в гербы. Удельные князья употребляли печати с изображением эмблем того удела, где они княжили; впоследствии эти эмблемы нередко входили и в гербы, напр. у князей Голицыных (герб вел. княжества Литовского). С нумизматикой С. связана тем, что на монетах часто чеканилась печать князя, при котором чеканили монету; по эмблеме на печати, если надпись на монете не сохранилась, можно было определить происхождение монеты. Обычай употребления печатей — очень старинный. Восточные народы уже в древние времена употребляли печати, преимущественно в Персеполисе, Вавилоне и Египте, и пользовались для того твердыми цветными камнями в форме цилиндров, жуков и т. п., на которых вырезывались различные знаки. Библия во многих местах упоминает об употреблении печатей (III книга Царств, гл. XXI, ст. 8 и 11; книга Даниила, гл. XIV, ст. 12; книга Бытия, гл. XXXVIII, ст. 18 и 25; книга Исход, гл. XX, ст. 11 и 21). От восточных народов обычай употребления печатей заимствовали греки и римляне. Последние обыкновенно употребляли печати-перстни, которые прикладывали к разного рода актам. Племена, поселившиеся на римской почве, усвоили себе обычай употребления печатей, который, однако, общим и повсеместным стал не ранее XII столетия. Печать долгое время заменяла собою подпись, вследствие чего значение ее было велико. Для предупреждения подлога употреблялись различные предосторожности. Прикладывание печатей к наиболее важным актам совершалось с особой торжественностью. Как у римлян, так и у германцев был обычай вместе с умершим класть в гробницу и его печать-перстень. Хранители королевских и государственных печатей носили их иногда на шее. До VIII в. употребляли большею частью односторонние печати, но с Χ в. их стали вытеснять двойные, висячие на шнурках или приклеивавшиеся к пергаменту, к бумаге. Печати были свинцовые (печати-буллы, называвшиеся так от свинцовых шариков, через которые продевался шнурок и потом выбивалось изображение), золотые (в редких случаях), серебряные, бронзовые, оловянные, восковые и сургучные. Кроме восковых и сургучных, все печати были висячими и носят в западной С. название sigilla pendentia или sigilla. Они привешивались в конце грамот, тотчас после подписи, на шнурке льняном или шелковом или на обрывке пергамента или кожи. Если печатей было несколько, то при размещении их следовали положению и званию владельцев. Форма печатей была весьма разнообразна: они были круглые (древнейшие), овальные, продолговатые, треугольные, квадратные, шестиугольные и др. Цвет воска печатей различался по достоинству лиц и по роду дел. Право печатать красным воском составляло принадлежность государя и лиц, которым дана была эта привилегия. Патриарх Константинопольский печатал свои грамоты обыкновенно черным воском. Печатать голубым и лазоревым воском считалось привилегией в XVI и XVII вв. На печатях были изображения эмблем, присвоенных владельцам, надписи в форме наставлений, правил и др., изображения лиц владельцев и т. п. Особенно разнообразны были эмблемы или символы. В каждом государстве были и имеются особые государственные печати, которые подразделяются большею частью на три вида: большие, средние и малые: первые — для более важных документов, преимущественно законодательных актов и международных трактатов, а вторые и третьи — для менее важных и даже для писем государей. В некоторых государствах для личного употребления государей имеются особые частные печати (Англия, Нидерланды и др.). Большею частью хранителем государственной печати бывает министр или министерство юстиции, затем министерство иностранных дел (в Баварии, Нидерландах, Вюртемберге и Швеции) и государственное министерство (Пруссия). Папа Римский имеет печать, носящую его фамильный герб; она прилагается к папским грамотам и к трактатам. У статс-секретаря Папы — особая печать. В Швейцарии хранение государственной печати принадлежит канцелярии Союзного совета.

В Poccuи первые упоминания о печатях находятся в договорах Игоря и Святослава с греками. Из договора 945 г. узнаем, что послы наши должны были иметь печати золотые, а гости (купцы) серебряные. В 1006 г. Владимир св., устроив свободную торговлю между болгарскими и русскими купцами, даровал тем и другим особые печати в ознаменование княжеского позволения и в удостоверение звания купцов. Сначала право иметь печать принадлежало исключительно великому князю, но с раздроблением Руси на уделы оно распространилось и на удельных князей. С административным развитием России печати сделались принадлежностью служилых людей разного рода; их имели также города и приказы. Княжеские печати были двоякого типа — частного, личного (печати-перстни) и официального, государственного. По примеру первых рано стали заводить у себя печати и родовитые бояре. Печати были металлические — золотые, серебряные, серебряные вызолоченные и свинцовые; восковые (черные, желтые, темно-коричневые и красные); воскомастичные, заменившие восковые в силу своей большей прочности; печати на дегте или на смоле (очень редки) и сургучные, вошедшие в употребление с конца XVII в. Металлические печати все привешивались на шнурках различных цветов — шелковых, гарусных и пеньковых; остальные прикладывались и иногда для большей сохранности прикрывались бумажкою, отчего назывались печатями под кустодиею. Самая древняя сохранившаяся до нас княжеская печать — серебряная, позолоченная, с изображением на одной стороне лика Иисуса Христа, а на другой — Архангела Михаила, поражающего змия; она привешена к жалованной грамоте князя Мстислава Владимировича и его сына Всеволода (1 1 25—1132 г.). В позднейших княжеских печатях, кроме упомянутых изображений, встречаются святые Александр, Николай, Иоанн Предтеча, Симеон и др., изображения князей, разнообразные эмблемы и надпись: печать такого-то князя. Между печатями XIV—XV вв. встречается немало античных, вывезенных, по всей вероятности, из Византии и изображающих, между прочим, мифологические сюжеты. Древнейшая из дошедших до нас городских печатей — новгородская, приложенная к договорной грамоте 1426 г. (Новгорода с вел. князем тверским Борисом Александровичем) и изображающая животное с лошадиною головою, задом и ногами львиными, бегущее с поднятым хвостом; между головою и шеей его видна веревка в виде узды; на обороте надпись — "печать новгородская". Позднее на новгородских печатях изображались тигр или пантера, женская фигура, сидящая на стуле, двуглавый орел, вечевые ступени с посохом архиепископа, медведь и др. За новгородскими следуют псковские печати; древнейшая из них — 1510 г. (с изображением барса, бегущего с расправленными когтями, высунутым языком и поднятым хвостом, а вокруг надпись: "печать господарства псковского"). Города, построенные в XV и XVI ст., получали печати от правительства, которое нередко изменяло и дополняло их [до 1702 г. употреблялись разные печати, а после — обыкновенно с двуглавым орлом.]. Обычным изображением на печатях патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов была Богоматерь; на печатях служилых и частных людей, кроме надписей, встречаются эмблемы. В течение всего московского периода государственная печать прилагалась ко всем актам вместо подписи царя. По действующим основным законам в России существуют три вида государственной печати: большая, средняя и малая; все они возобновляются при вступлении на престол нового государя. Каждая печать прикладывается к соответственным ее значению документам (см.). На печатях изображен государственный герб (см.). Кроме названных печатей, была еще печать воротная или орловская (с орлом на одной стороне и св. Георгием на другой), односторонняя, висевшая обыкновенно на вороту у печатника или хранителя государственных печатей. Подлинники ее хранятся в архиве министерства иностранных дел, равно как и печать кормленая или кормчая, на которой был изображен только герб московский. С XVIII в. существуют еще печати коронационные (серебряные). Из областных печатей наиболее любопытною является малороссийская. Она была дарована в 1576 г. Стефаном Баторием и содержала "герб, означающий на оной стоящего казака, держащего на плече ружье; на голове у него скривленная высокая шапка, а у бока висящий пороховой рог". Печать эта оставалась в употреблении и по воссоединении Малороссии с Московским государством, до самого упразднения гетманства в 1764 г. 24 февраля 1766 г. Екатериною была утверждена для Малороссии печать, дарованная Петром Великим в 1722 г. малороссийской коллегии; эта печать заключает в государственном гербе гербы киевский (серебряный ангел на голубом поле), переяславский (серебряная башня в красном поле), стародубский (зеленый дуб в красном поле), северский (золотая стена в красном поле) и черниговский (единоглавый орел в голубом поле).

ПЕЧАТИ РУССКИЕ (XIV—XVII вв.) I.

XIV в.: 1. Князя Дмитрия Александровича. 2. Князя Андрея Феодоровича. 3. Князя Андрея Дмитриевича. 4. Князя Мстиславского Симеона-Лугвения Ольгердовича (1385 г.). 5. Вел. князя Иоанна III Васильевича. 6 и 7. Его же (1485 г.). 8. Князя Ивана Андреевича (1446 г.). 9. Вел. князя Василия Васильевича. 10. Его же (1437 г.). XVI в.: 13. Государственная малая (двойная кормчая) вел. князя Иоанна III. 12. Государственная малая (двойная кормчая) царя Иоанна IV. 28. То же. 14. То же (1557 г.). 15. Царя и вел. князя Иоанна IV Васильевича (перстенная 1557 г.). 16. Золотая булла царя вел. князя Иоанна IV Васильевича (1562 г.). 17. Государственная большая царя Иоанна IV Васильевича (1583 г., лицевая сторона). 18. То же (оборотная сторона). 19. Государственная малая царя Феодора Иоанновича (1585 г.). 20. Князя Юрия Ивановича (1526 г.). 21. Царя и вел. князя Иоанна IV Васильевича (1566 г.). 22. Князя Ивана Михаиловича Воротынского (1587 г.). 23. Перстенная печать царицы Мариии, второй супруги Иоанна IV. 24. Государственная малая (двойная кормчая) царя Бориса Феодоровича Годунова. 25. царя Федора Борисовича. 26. Государственная малая Лжедимитрия I. 27. То же. 11. То же. 29. Золотая булла Лжедимитрия I (1605—1606 гг.). 30. Государственная средняя царя Василия Иоанновича Шуйского. 31. Государственная малая его же. 32. Лжедимитрия II (1608 г.). 33. Государственная малая (двойная кормчая) царя Михаила Федоровича (1627 г.).

ПЕЧАТИ РУССКИЕ (XIV—XVII вв.) II.

34. Патриарха Филарета (1628 г.). 35. Государственная большая царя Михаила Федоровича (1636 г.). 36. Царя Михаила Федоровича (приказа Большого Дворца, 1638 г.).37. Государственная большая царя Алексея Михаиловича (1654 г.). 38. Царя Федора Алексеевича (перстенная). 39. Воеводы Симеона Лукьяновича Стрешнева (1648 г.). 40. Патриаршая казенная большая (1662 г.). 41, 42 и 43. Правительницы Анны Леопольдовны. 44. Государственная малая императрицы Екатерины II (1 795 г.).

Литература. "Сборник снимков древних печатей, приложенных к грамотам и другим юридическим актам, хранящимся в московском архиве министерства юстиции", составленный П. Ивановым (М., 1858); "Снимки древних русских печатей: государственных, царских, областных, присутственных мест и частных лиц" (М., 1882); Д. Прозоровский, "Собрание польских и других печатей, принадлежащих императорской академии художеств" (СПб., 1881); "Собрание государственных грамот и договоров" (М. и СПб., 1813—1841; собрано до 1 6 3 гравированных снимков печатей); А. Лакиер, "Русская геральдика" (СПб., 1855); Абрамов, "Сибирские печати" ("Тобольские губернские ведомости", 1858, № 47); А. Барсуков, "Правительственные печати в Малороссии от Стефана Батория до Екатерины II" ("Киевская старина", 1887, № 9); Родзевич, "О русской сфрагистике" ("Вестник археологии и истории", издав. археологическим институтом, вып. VI, СПб., 1886).

В. Р—в.

см. Сигиллография.

(от греч. σφραγίς «печать») – изучение надписей на печатях. История использования печатей восходит к 3 тыс. до н.э., к шумерам. В Древнем Китае и Тибете существовали специальные почерка (шанфан-да-чжуань) и отдельные письмена силлабического характера (пагба или пассепа) для нанесения их на печати. Такие надписи были сродни криптографии из-за применяемых приемов, затрудняющих прочтение.