Всё об этом слове:

Разборы слова телесность

все

по составу

морфологический

фонетический

Морфологический разбор слова телесность

имя существительное: нарицательное, неодушевлённое, женский род, 3-е склонение, именительный падеж, единственное число

Обратите внимание: морфологический разбор слова "телесность" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова телесность

Ударение, транскрипция: теле́сность→[т'ил'э́снас'т']

В слове «теле́сность»: слогов—2 (те-ле-сность), букв—10, звуков—10

Возможные переносы: те-ле-сность

Разбор по буквам:

т: [т']:согласный, мягкий, глухой парный
е: [и]:гласный, безударный
л: [л']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный
е: [э́]:гласный, ударный
с: [с]:согласный, глухой парный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
о: [а]:гласный, безударный
с: [с']:согласный, мягкий, глухой парный
т: [т']:согласный, мягкий, глухой парный
ь: [-]:-

Обратите внимание: фонетический разбор слова "телесность" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова телесность

Словарь Ушакова:

телесность, телесности, мн. нет, жен.

1. отвлеч. сущ. к телесный в 1 знач. (книж.). Телесность зрения (восприятие им свойств тел, напр. глубины, толщины).

2. отвлеч. сущ. к телесный в 4 знач. (книж. устар.). Телесность мира.

3. Тучность, толщина тела (срн. телеса; прост. фам. шутл.). «Мудреная это штука танцы животом, особливо при моей телесности.» Лейкин.

Все значения

Предложения со словом телесность

, которые связаны со спортом и телесностью человека, предполагает ряд взаимосвязанных направлений философского исследования, разработку применительно к выделенному относительно самостоятельному объекту исследования (физкультурно-спортивной деятельности, телесной культуре, физическому воспитанию и т.
На основании изучения природы и места тела в жизни человека делается вывод о том, что познание как таковое становится реальным исключительно благодаря близости самого субъекта к природным реалиям и обладанию им своей телесностью.
Встроенность человека «со всей его телесностью» в единое пространство мироздания в определенном смысле уравнивает между собой все его (человека) атрибуты, свойства, характеристики, не говоря уже о невозможности какой-то их противопоставленности (Пинский, 1961).
Можно только предположить, что в целом выстраивание системы языческой культуры «Тела» прошло через динамичную стадию антропоцентризма, возможно даже в наиболее чистом варианте по сравнению с последующими периодами в силу той всепоглощающей ориентации на телесность человека, которая прослеживается вполне отчетливо.