Всё об этом слове:

Разборы слова трансцендентно

все

по составу

морфологический

фонетический

Фонетический разбор слова трансцендентно

Ударение, транскрипция: трансценде́нтно→[трансцын'д'э́нтна]

В слове «трансценде́нтно»: слогов—3 (тран-сцен-ден-тно), букв—14, звуков—14

Возможные переносы: тран-сцен-ден-тно

Разбор по буквам:

т: [т]:согласный, глухой парный
р: [р]:согласный, звонкий непарный, сонорный
а: [а]:гласный, безударный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
с: [с]:согласный, глухой парный
ц: [ц]:согласный, глухой непарный, твёрдый непарный
е: [ы]:гласный, безударный
н: [н']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный
д: [д']:согласный, мягкий, звонкий парный
е: [э́]:гласный, ударный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
т: [т]:согласный, глухой парный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
о: [а]:гласный, безударный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "трансцендентно" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Предложения со словом трансцендентно

Символизм призван, по Иванову, воссоздавать в новых языковых формах исконную чистоту архетипических состояний сознания, порожденных изначальными и принципиально, с его точки зрения, свободными от языковых по генезису «объективации» и «субъективаций» касаниями трансцендентного и имманентного, которые в долгом развитии культуры и под прессом рефлексирующей и прагматической мысли содержательно расплылись в своем языковом выражении до неузнаваемости, а возможно и до искажения, и тем самым почти полностью утратили способность референцировать свои истинные исходные референты.
Однако эта противоречивость становится совершенно естественной, если понять кантовское учение в его надлежащем смысле – не как философему, но как миф или религиозное постижение, ибо в противоречивом с точки зрения спекулятивной философии определении трансцендентно-имманентного, Ding an sich, именно и выражается самое существо религиозного переживания.
Гартман в своей книге «Metaphysik der Erkenntnis» приходит к тому, что познающий субъект есть часть бытия и что разум погружен в темное трансинтеллигибельное, которое ему трансцендентно, но которому он имманентен.
Говоря проще, то, что мы называем трансцендентностью, – это растворение того, что связано с входом в вовлеченность и выходом из нее.