Всё об этом слове:

Разборы слова учивший

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова учивший

уч ивш ий

Состав слова "учивший": корень [уч] + суффикс [ивш] + окончание [ий]
Основа(ы) слова: учивш
Способ образования слова: суффиксальный

Обратите внимание: разбор слова "учивший" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова учивший

причастие, образовано от глагола учить: действительное, прошедшее время, несовершенный вид, единственное число, именительный падеж, мужской род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "учивший" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова учивший

Ударение, транскрипция: учи́вший→[уч'ифшый']

В слове «учи́вший»: слогов—3 (у-чи-вший), букв—7, звуков—7

Возможные переносы: учив-ший

Разбор по буквам:

у: [у]:гласный
ч: [ч']:согласный, непарный глухой, непарный мягкий
и: [и]:гласный
в: [ф]:согласный, парный глухой, парный твёрдый
ш: [ш]:согласный, парный глухой, непарный твёрдый
и: [ы]:гласный
й: [й']:согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий

Обратите внимание: фонетический разбор слова "учивший" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Предложения со словом учивший

), учивший, что все в мире неподвижно и что только вследствие обмана чувств нам кажется, что какое-либо тело движется.
Если познавший, что Бог нерожден, в точности познал, что такое есть Бог, а ничего нет важнее, чем познать Бога в Его естестве, ибо это есть жизнь вечная, – то научивший нас, что Бог нерожден, окажется выше тех благ, какие уготова Бог любящым Его.
Впоследствии, отмечает автор, «идея всеобщего течения была чрезмерно преувеличена, непомерно раздута, в результате чего Гераклит, более всего учивший о логосе-разуме, господствующем в мире и определяющем мир как единый и рационально-гармоничный порядок, был истолкован как алогист (иррационалист), мистик и релятивист» («История античной диалектики».
) – древнегреческий философ-идеалист, учивший, что «истинное бытие» составляет мир вечных и неизменных идей, в то время как мир изменчивых и преходящих чувственных вещей представляет собой лишь тени этих вечных идей.