Всё об этом слове:

Разборы слова фарисейский

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова фарисейский

фарисей ск ий

Состав слова "фарисейский": корень [фарисей] + суффикс [ск] + окончание [ий]

Обратите внимание: разбор слова "фарисейский" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова фарисейский

имя прилагательное: относительное, единственное число, именительный падеж, мужской род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "фарисейский" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова фарисейский

Ударение, транскрипция: фарисе́йский→[фар'ис'э́й'с'к'ий']

В слове «фарисе́йский»: слогов—3 (фа-ри-сей-ский), букв—11, звуков—11

Возможные переносы: фа-ри-сей-ский

Разбор по буквам:

ф: [ф]:согласный, глухой парный
а: [а]:гласный, безударный
р: [р']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный
и: [и]:гласный, безударный
с: [с']:согласный, мягкий, глухой парный
е: [э́]:гласный, ударный
й: [й']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный
с: [с']:согласный, мягкий, глухой парный
к: [к']:согласный, мягкий, глухой парный
и: [и]:гласный, безударный
й: [й']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "фарисейский" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова фарисейский

Словарь Ушакова:

фарисейский, фарисейская, фарисейское.

1. прил. к фарисей в 1 знач. (ист., рел.). Фарисейская секта.

2. прил. к фарисей во 2 знач. (ритор.). Фарисейское смирение. «- Мы судебно-полицейской властью пьянство укротим! И с улыбкой фарисейской ренегаты вторят им.» Некрасов.

Все значения

Предложения со словом фарисейский

Ко времени Иисуса Христа истребить фарисейский и саддукейский дух еврейского народа можно было только поголовным истреблением носителей этого духа или путем насильственного уничтожения главной массы еврейского народа, которые называли себя фарисеями, саддукеями, сикариями и зелотами.
Если же иудей крестится по тайному умыслу, для каких-то целей иудаизма, то никакое крещение не может информационно соединить фарисейский дух такого иудея с духом Иеговы, и он, формально являясь христианином, остается духовным рабом дьявола.
Райт приводит их в своей книге) о том, что «фарисейский иудаизм ошибочно (по крайней мере, не вполне адекватно) представлял себе истинного Бога, Иисус же „трансформировал“ эти воззрения в правильные», изменив «базовые представления о Боге, человеке и мире».
Не стану настаивать на том, что именно желанием такого рода руководствовались еврейские вожди, предпочтя фарисейский партикуляризм интернационализму саддукеев.