фатализм, фатализма, мн. нет, муж. (от лат. fatalis - роковой) (книж.). Вера в фатум, в неотвратимую судьбу, основанная на представлении, будто всё в мире предопределено и человек ничего не в силах изменить.
(от лат. fatalis - роковой, fatum - рок, судьба), представление о неотвратимой предопределенности событий в мире; вера в безличную судьбу (античный стоицизм), в неизменное божественное предопределение (особенно характерна для ислама) и т. п.
ФАТАЛИЗМ, а, м. Вера в неотвратимость судьбы, в то, что всё в мире заранее предопределено таинственной силой, роком.
| прил. фаталистический, ая, ое.
м.
Вера в фатум, в неотвратимость судьбы, основанная на том, что все в мире
предопределено и человек не в силах изменить что-л.
— вера в господство в мире и особенно в жизни неизбежного и неотвратимого рока. Фаталистические представления весьма распространены уже в народных мифологиях (см. Доля), причем роль решительниц предназначенной каждому участи играют особые существа в роде греч. мойр (см.) или рим. парк (см.). Только позднее стало развиваться понятие о безличном роке (см.), или судьбе. Главная особенность всех этих мифологических представлений — уверенность в неизбежности назначенной участи, в неотвратимости того, что суждено: "чему быть, того не миновать", или, как говорит Геродот, "того, что должно случиться по воле божества, не в силах отвратить человек". Такой фаталистический характер получало иногда и христианское учение о предопределении (см.), напр. у бл. Августина (с некоторыми оговорками) и особенно у Кальвина (без всяких смягчений). С особенною силою фаталистический взгляд на абсолютное предопределение развился в исламе (см.). Основная формула всякого Ф. может быть выражена таким образом: "что бы человек ни делал, с ним случится непременно то, что ему на роду написано", безразлично, будет ли это приниматься за веление слепого рока (судьбы) или за предначертание божественного промысла, заслужил ли человек свою судьбу, или, наоборот, она не стоит ни в каком отношении к его поведению. Главное в Ф. — вера в то, что не только окружающие человека обстоятельства и разные случайности, которым он подвергается, но и самая воля человека подчинены некоторой высшей силе, направляющей и внешние условия его жизни, и внутренние мотивы всего его поведения к известному неотвратимому результату. Совершенную противоположность Ф. представляет собою учение о свободе воли (см.), допускающее вопреки общему закону причинности (см.) возможность самостоятельного, т. е. ни от чего вне воли не зависящего, действия, или, что то же, возможность причин, которые уже не суть следствия других причин. Ф. и учение о полной свободе воли, находясь во взаимном противоречии, одинаково устраняют возможность научного предсказания: первое из этих учений допускает действие некоторого рока, неизбежно осуществляющего свои предначертания, а другое постоянно вводит в жизненный процесс беспричинные действия людей, оказывающие, однако, влияние на общий ход вещей. Оба учения одинаково далеки от понятия закономерности всего происходящего в мире и, следовательно, от детерминизма, который признает существование у каждой причины своей причины и т. д. (против учения о свободе воли) и вместе с тем способность человеческой воли оказывать влияние на естественный ход вещей и таким образом предотвращать многое, что этим естественным ходом вещей неизбежно было бы создано (против Ф.). В практической жизни фаталистическое настроение может приводить к противоположным результатам; напр. мусульманскому Ф. приписывают как беззаветную храбрость магометанских завоевателей, так и восточный квиетизм. И действительно, если человеку не суждено умереть в данный момент, он выйдет целым и невредимым из самой опасной битвы; если ему не суждено умереть от чумы, ему не нужны никакие санитарные предосторожности, которые, с другой стороны, не спасут тех, кому суждено умереть. От религиозного или философского Ф. мало чем отличается Ф. исторический, сводящийся к представлению исторического процесса как чисто рокового сцепления событий, совершенно независимого от людских намерений и усилий. Такова, напр., точка зрения Льва Толстого в историко-философских рассуждениях "Войны и мира". Всякая теория исторического процесса (см. Философия истории, Экономический материализм, Эволюционизм), отрицающая какую бы то ни было роль личности в истории, заключает в себе скрытый Ф., осуществление стихийными силами истории, и притом роковым образом, некоторого общего плана, неизбежно ведущего к известному результату.
H. К.
, а, м.
Вера в неотвратимость судьбы.
* ► Фатализм, вера в предопределение - одно из самых мрачных заблуждений человеческого рассудка, которое лишает человека нравственной свободы, из слепого случая делая необходимость. // Белинский. Статьи //*; Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений. // Лев Толстой. Война и мир // *
ФАТАЛЬНЫЙ.
* ► [Телегин:] Не судьба им жить тут. Фатальное предопределение. // Чехов. Дядя Ваня //* [Демон:] - И он кого-то хлору пить заставил И к прадедам здорового отправил. - Сказал и подает стакан фатальный Властителю поспешною рукой. // Лермонтов. Стихотворения // / *
ФАТАЛИСТ.
* ► После всего этого как бы, кажещся, не сделаться фаталистом? // Лермонтов. Герой нашего времени // *
(лат. fatalis – роковой < fatum – рок, судьба) – представление о неотвратимой предопределенности событий в мире; вера в безличную судьбу, в неизменное божественное предопределение.
(от лат. fatalis — предопределенный судьбой, роковой)
☼ мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность. Можно выделить три основных типа Ф. Мифологический, а позднее бытовой, обывательский Ф. понимает предопределение как иррациональную темную судьбу; теологический Ф. — как волю всемогущего божества; рационалистический Ф. (сливающийся с механистическим детерминизмом) — как неумолимое сцепление причин и следствий внутри замкнутой каузальной системы. Первый тип Ф. повсеместно распространен на заре культуры; позднее он оттесняется на периферию мысли, выражается в «оккультных» доктринах типа астрологии, оживляется в упадочные или переходные эпохи (поздняя античность, Позднее Возрождение и т. д. — вплоть до астрологических увлечений в буржуазном обществе XX в.), подвергается переосмыслению в иррацио-налистическоп философии жизни (О. Шпенглер) и у ее эпигонов (Э. Юнгер, Г. Бенн, теоретики фашизма). Теологический Ф., учащий, что Бог еще до рождения предопределил одних людей «к спасению», а других «к погибели», получил особенно последовательное выражение в исламе (доктрина джабаритов, сформулированная в спорах VIII-IX вв.), в некоторых христианских ересях Средневековья (у Готшалька, IX в.). в кальвинизме и янсенизме; ортодоксальная теология православия и католицизма ему враждебна. Соединение теологического Ф. с рационалистическим наблюдается у Г. Пифона. Рационалистический Ф. в чистом виде характерен для Демокрита, для Б. Спинозы, Т. Гоббса и других представителей механистического детерминизма (напр., учение Лапласа о неограниченной возможности умозаключать обо всех событиях будущего из полного знания о действии сил природы в настоящий момент). Поздний и философский бессодержательный вариант рационалистического Ф. - представление о роковом предопределении человека к преступному поведению его наследственной биологической конституцией (Ч. Ломброзо), модное на рубеже XIX и XX вв.
Сергей Аверинцев.
София-Логос. Словарь
Фатализм
♦ Fatalisme
Вера в неизбежность всего происходящего. Фатализм отбивает охоту к действию, и всякий фаталист прежде всего ленив или должен быть ленивым.
♦ (ENG fatalism)
(от лат. fatalis - роковой)
философская точка зрения, согласно к-рой события происходят в результате деятельности безличной силы и человеческие решения или действия не могут повлиять на эти события. Иногда ошибочно отождествляется с христианской доктриной предопределения.
(от лат. fatalis роковой, fatum рок, судьба)
представление о неотвратимой предопределенности событий в мире; вера в безличную судьбу (античный стоицизм), в неизменное божественное предопределение (особенно характерна для ислама) и т. п.
(от fatum - судьба, рок, предопределение)
См. детерминизм.
(от лат. fatalis - роковой) смирение перед тем, что объявлено неизбежным, вера в неотвратимость судьбы:
* "Тут могла бы пригодиться скорее философия, чем космодромия: стоицизм, фатализм, а если калькулятор уже совсем заврался, то, пожалуй, даже начатки эсхатологии". - Рассказ Пиркса *
* "Неуверенность существования, которая явилась следствием вторжения новой техники в человеческую жизнь, может привести к фатальной неудовлетворенности". - Последнее путешествие Ийона Тихого (ВЯ) *
* "Еще раньше появились многочисленные публикации (например, Нейл Постман) о фатальном влиянии телевидения на молодежь". - Питавалы XXI века (ВЯ) *
* "Особенно это касается фундаментальных исследований, которые способны пойти таким путем развития, который из сегодняшнего дня невозможно ни точно спроектировать и даже предвидеть, с результатами полезными или фатальными для человечества". - Тайна китайской комнаты. Выращивание информации (ВЯ) *
* "Наука в Польше находится в фатальном состоянии, и ничто не предсказывает появление терапии, которая бы это состояние провала вылечила". - Тайна китайской комнаты. Выращивание информации (ВЯ) *
* Вирус дословно означает яд. Предшественницей вирусной эпидемии, угрожающей компьютерам, была запрограммированная в 1984 году А.К.Дьюдни игра Core Wars. Возможность получения ее фатального потомства заметили уже только пользователи игры. - Тайна китайской комнаты. Вирусы машин, животных и людей (ВЯ) *
* "Я показывал преимущество "созидательного языка Природы" над всякими разновидностями технологии, которые мы сами изобрели и по очереди запустили и внедрили в истории цивилизаций. (Со все более явственными фатальными результатами, так как наши технологии дают побочные "рикошетные" эффекты, которые подгрызают ту биосферическую ветвь, на которой проходит наша жизнь)". - Тайна китайской комнаты. Позаимствуем ли технологию жизни? (ВЯ) *
* "После первого, будто бы окончательного победного этапа применения антибиотиков против болезнетворных микроорганизмов, возникло определяемое как фатальное преимущество именно этих паразитов, поскольку их разновидности (столь многочисленные, что и не сосчитать) получили, благодаря своим метаболическим мутационным механизмам, иммунитет против более чем сотни известных в настоящее время фармакологии антибиотиков". - Тайна китайской комнаты. Технологическая западня (ВЯ) *
* Никто там, как в моем Осмотре на месте, никому ничего плохого сделать не в состоянии, но столь полезный аверс, инструментально реализованный через вирусы ДОБРА, имеет фатальный реверс невидимого заключения всех и всего в вирусных коконах. - Тайна китайской комнаты. Технологическая западня (ВЯ) *
* "Таким образом, войдя в нашу общественную и частную жизнь, компьютеры, прежде чем начали творить в соединениях типа сетей глобальные короткие коммуникационные спайки, показали типичную для всех технологий двойственность. Их полезному аверсу сопутствует их же зачастую фатальный реверс". - Тайна китайской комнаты. Лабиринты информации (ВЯ) *
* "Так фатально это развивающее направление, наверное, не закончится, но о его вторичном возможном аспекте стоит уже сегодня задуматься хотя бы на минуту". - Тайна китайской комнаты. Лабиринты информации (ВЯ) *
* "Это является, как мне кажется, фатальным, подтверждая мои опасения, высказанные в "Сумме технологии" тридцать лет назад, что именно гигантское время латенции жизни, просто невообразимое для человека, ДОЛЖНО было пройти, прежде чем из предбактерийной пражизни сумело вырасти целое древо видов Линнея". - Тайна китайской комнаты. Эволюция как параллельный компьютер (ВЯ) *
* "Но в то же время пристального внимания заслуживает ежемесячник "Природа" Российской Академии наук, несмотря на фатальное падение тиража: с 80 тысяч во времена СССР до тысячи в настоящее время уменьшилось количество экземпляров, которое сейчас необходимо россиянам". - Мегабитовая бомба. Мегабитовая бомба (ВЯ) *
* "В настоящее время, когда нам уже известны очень своеобразные, анормальные формы белков, называемые прионами, которые вызывают болезнь "коровьего бешенства", являющуюся следствием фатальных эффектов, вызываемых этими прионами на обычном плазматическом белке, уже ясно, что один из старейших догматов биологии, провозглашающий непередаваемость биологической информации без участия нуклеиновых кислот, рухнул". - Мгновение. Рискованные концепции (ВЯ) *
* "Явление, которое называют историческим прогрессом, создает конфликты и, ликвидируя их, порождает новые, а людям, живущим в данную историческую минуту, этот процесс может казаться фатальной и даже неустранимой угрозой". - Прогноз развития биологии до 2040 года (ВЯ) *