Всё об этом слове:

Разборы слова философствующий

все

по составу

морфологический

фонетический

Морфологический разбор слова философствующий

причастие, образовано от глагола философствовать: действительное, настоящее время, несовершенный вид, единственное число, именительный падеж, мужской род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "философствующий" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова философствующий

Ударение, транскрипция: филосо́фствующий→[ф'иласо́фствуйущ'ий']

В слове «филосо́фствующий»: слогов—5 (фи-ло-со-фству-ю-щий), букв—15, звуков—16

Возможные переносы: фи-ло-со-фству-ю-щий

Разбор по буквам:

ф: [ф']:согласный, мягкий, глухой парный
и: [и]:гласный, безударный
л: [л]:согласный, звонкий непарный, сонорный
о: [а]:гласный, безударный
с: [с]:согласный, глухой парный
о: [о́]:гласный, ударный
ф: [ф]:согласный, глухой парный
с: [с]:согласный, глухой парный
т: [т]:согласный, глухой парный
в: [в]:согласный, звонкий парный
у: [у]:гласный, безударный
ю: [й']:согласный, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный[у]:гласный, безударный
щ: [щ']:согласный, мягкий, глухой непарный, мягкий непарный, шипящий
и: [и]:гласный, безударный
й: [й']:согласный, мягкий, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "философствующий" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Предложения со словом философствующий

Основной вопрос философии, будучи исключительно философским вопросом, в то же время есть основной жизненный вопрос, поскольку жизнь организована таким образом, что в ней главным действующим лицом является не просто человек, но человек философствующий.
Но не может быть философия оторвана и отвлечена от глубочайших источников бытия, от жизненно-религиозных соков, которые находит философствующий человек в своем микрокосме.
До недавнего времени философствующий ум человека неизбежно оказывался метафизическим в том смысле, что человек стремился поставить себя в такое положение, из которого ему как бы видно всё сущее, будто бы он смотрит с точки зрения Бога.
Плотин учит «умному деланию» (по выражению аскетов), показуя путь мистического постижения того, что столь бледными и схематическими чертами изображает философствующий разум.