м.
Общее название религиозной ортодоксии.
крайне консервативное течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг. Фундаменталисты отвергают любую критику Библии.
1)
♦ (ENG foundationalism)
(от лат. fundamentum - основа)
философские или теологические подходы, утверждающие, что отдельные истины являются основой и критерием для всех остальных истин.
2)
/ Фундаменталист
♦ (ENG fundamentalism / fundamentalist)
термин, обозначающий американский евангелизм 20 в., к-рый стремился защитить консервативные протестантские взгляды и ценности (см. Протестантизм) от либеральной теологии и в высшей степени критического подхода к Священному Писанию. Особенное внимание уделялось непогрешимости и буквальной интерпретации Священного Писания.
1) общественные идеологические религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, «возвращения к истокам». Фундаментализм близок к различного типа ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в т. ч. насильственными средствами, процессу перемен, обновлению;
2) течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг., отвергало любую критику Библии.
• Fundamentalism
Kонсервативная система теологии, которая исторически придерживается следующих пяти доктрин веры
1) чудеса Христа,
2) девственное рождение Христа,
3) заместительное искупление Христа,
4) телесное воскресение Христа,
5) богодухновение Писания.
Фундаментализм противостоит либерализму и модернизму. В последние десятилетия фундаментализм раскололся на два лагеря: евангельский и сепаратистский.
ортодоксальное, крайне консервативное течение в теле крупной церкви, имеющей, как правило, статус общенациональной.
В разные эпохи Ф. был так или иначе свойствен историческим конфессиям, однако в нынешнем виде он возник уже в новейшее время, в качестве реакции на растущую секуляризацию общества и на проникновение других культур, а значит, и религий, на территории окормления традиционной церкви.
На сегодня Ф. наиболее развит в восточных православных церквах, в исламе и индуизме, в последнем случае — из-за постоянных и крайне острых межэтнических конфликтов с мусульманами в мульти-конфессиональной Индии. Оттенок Ф. появился даже в обычно толерантном буддизме — из-за острой ситуации вокруг оккупированного Тибета.
Ф. — своего рода альтернатива с крайне правого фланга: после падения фашизма и коммунизма именно воинствующая церковь переняла социально-уравнительную и расистскую, по сути, риторику. Причем фашистские элементы в православии и исламе проявляются все явственнее — в первом случае это так называемые братства, крайне агрессивные к другим конфессиям, патриархатам, антиклерикальному искусству; во втором — не только популярные пугала талибов, ваххабитов или «Аль-Каеды», но и пока малоизвестное движение «Такфир» (букв, «анафема»), члены которого считают всех остальных мусульман неверующими, а единственном способом диалога с неверными считают истребление последних.
Ф. — не слишком желательный союзник церкви, однако имеет многочисленных, тайных и явных союзников на всех уровнях религиозной иерархии. Ибо — реализует некоторые подсознательные желания традиционных религий. Оголтело воюя против своих основных противников — сект (причем в «сектанты» могут попасть даже лютеране, баптисты и... распространители «Гербалайфа»!), Ф. очень многое перенимает и в их структуре, и в их практике — тоталитарной и вождистской. И тем крепнет. На исламских землях еще сложнее — там Ф. часто выступает как революционная, бунтарская сила.
В любом случае, крестовый поход против либерализма — безразлично, под зеленым стягом или хоругвью — продолжается. Однако притока фундаменталистов в ряды альтермондиалистов пока что не наблюдается, поелику альтернативный мировой порядок им не нужен. Им вообще не нужен мир (во всех значениях), а лишь порядок. Не слишком популярное сегодня понятие.
Д. Десятерик
СМ.: Антиглобализм, Брат, Сатанизм, Секта, Телемизм.