Значения слова экстрасенс

ЭКСТРАСЕНС [сэ], а, м. Человек, обладающий экстрасенсорным восприятием.

(от экстра и сенсорный) — термин, используемый для обозначения человека, обладающего способностями сверхчувственного (экстрасенсорного) восприятия или воздействия (см. также Парапсихология, Экстрасенсорика).

   человек, убежденный в своих особых свойствах «сверхчувственного восприятия», к-рые делают его целителем; фигура, получившая чрезвычайно широкое распространение в России с 80-х гг. Э. не есть в полном смысле слова служитель особого культа, однако связь этой категории врачевателей с совр. формами религ. сознания очевидна. Теоретическое обоснование своей целительской деятельности Э. черпают в основном из различных религ. учений индуизма, буддизма, агни-йоги и др. К.-л. единого мировоззрения, к-рого придерживались бы все Э., сегодня нет, но главные общие идеи в их взглядах выделить можно. Прежде всего, Э. считают себя избранниками Сил Космоса (Высшего Разума и т. п.), к-рые намерены изменить к лучшему жизнь на Земле и для этого обучают людей с высокими идеалами нравственности, способных служить человечеству. В результате обучения (во сне или в медитативных состояниях) человек получает дар ясновидения, телепатии, телекинеза, общения с духами и т. д. Этот особый дар может быть наследственным или приобретенным после травмы, переживания клинической смерти; он может проявиться в раннем детстве или в зрелом возрасте, после странных видений. Самый яркий и широко распространенный дар способность исцелять.

   Э., уверовавший, что получил знания от Небесного учителя, собирает вокруг себя почитателей, готовых следовать за ним ради служения человечеству. Осн. задачей его жизни становится поиск Истины через Знание, данное ему из Космоса. Лечение людей это способ очищения планеты от скверны, путь формирования духовного единства человечества. Каждый Э., усвоив определенный комплекс целительных навыков, вырабатывает и свои собственные приемы. В основе разные методики схожи, но их индивидуальная вариативность неизбежна. «Любой человек несет в себе особый мир, будучи частицей единого Космоса», говорят сами целители. Одни Э. воздействуют на организм при помощи акупунктуры, массажа, психотерапии. Другие уверены, что используют таинственную биоэнергию, излучаемую Космосом, или же некую космическую энергоинформационную силу.

   Э. разъясняют, что биоэнергетическому воздействию подвергается невидимое (эфирное, астральное) «тонкое тело»; для этого используется бесконтактный массаж. Э. претендуют на распознавание причин заболеваний. Для диагноза годятся фотокарточка, общие сведения о человеке, но чаще всего требуется присутствие пациента. Как уверяют Э., их не ограничивают ни пространство, ни время, они могут узнать о прошлом, настоящем и будущем человека, увидеть самую отдаленную причину заболевания, извлекая сведения из глубин подсознания, постигая «генетическую информацию», получая данные от Бога, Космического Разума, пришельцев из Космоса или из Параллельной вселенной. Так как индивидуальное «Я» есть частица вселенной и вместе с тем Высшего Разума, то энергоинформация о пациенте заложена и в нем самом, и во вселенной. Иногда Э. сообщают, что заболевание имеет «кармическую» причину, обусловленную поступками, совершенными в прежних перерождениях. Нек-рые Э. берутся «исправлять» или «сжигать» карму, вторгаясь в цепочку причинно-следственных связей, неподвластных человеку. («Вот я вижу, как 137 лет назад твоя прапрабабка забила плетью собаку, и теперь у тебя псориаз».) Э. готов устранить «энергетический сбой», произошедший 137 лет назад, хотя, согласно идеям буддизма, даже боги живут по закону кармы и не в силах его изменить.

   Во время приема Э. пациента часто звучит медитативная музыка, на своего рода алтаре стоят христ. иконы, дымятся индийские благовония и горят свечи, с к-рыми проделываются различные действия. Э. может потребовать от пациента размышлять на заданную тему, сосредоточить внимание на к.-л. образе, попытаться ощутить себя птицей или же всей вселенной. При первом же знакомстве с пациентом устанавливается или уточняется диагноз, далее Э. приступает к лечению. По распространенному объяснению, Э. принимает биоэнергию пациента, а затем направляет ее обратно, причем энергия, идущая от Э., качественно отличается от энергии, к-рую излучает пациент. Это называется энергоинформационным перепрограммированием. Э. берутся воздействовать на больного и при непосредственном общении, и по телефону, и вообще без общения, обходясь лишь фотографией. Здесь действует психотерапевтический эффект: пациент начинает верить в свое выздоровление и делает все, чтобы излечиться. Этому помогают рассказы о «негативной энергетике», сглазе, порче и способах избавления от нанесенного ими вреда. Пациента «очищают» от порчи, выясняют, кто мог такое с ним сотворить, объясняют, как в дальнейшем избегать вредоносного воздействия. Ему внушают, что он теперь защищен некоей Силой. Пациент приобретает и веру в свое приближение к Правде через очищение, в возможность установления особой связи со вселенной под руководством Э. Лечение понимается как сотрудничество по строительству Храма Красоты и Гармонии в душе пациента, после чего можно воздвигать такой храм и в мире. Так пациент становится сподвижником.

   Польза заговоров при лечении объясняется Э. вибрацией. Вибрирует вся вселенная, состоящая из микроэлементов волнового характера. Если Э., произнося заклинание, попадает в нужную частоту колебаний, начинаются взаимодействия человека и вселенной; в этот момент и происходит исцеление. При этом важно не только произнесение «слова заговорного», текста, но и мысль, на к-рой сосредоточивается Э. Энергоинформационная сила мысли будто бы позволяет изменить состояние организма, излечивая порой тяжелейшие заболевания. Если Э. отказывается лечить, он ссылается на запрет «свыше», о к-ром он узнает в измененном состоянии сознания, услышав голос Учителя или же увидев книгу, где об этом написано.

   Мн. Э. считают себя христианами, но придерживаются и идей, воспринятых из др. религий (учение о перевоплощении души реинкарнация, признание кармы), с к-рыми обходятся весьма вольно. Среди Э. популярно и представление об ауре (энергетическом излучении человека), цвет крой в зависимости от состояния человека или заболевания меняется. Э. нередко используют молитвенные формулы мантры, хотя и не знают, для чего данная мантра предназначена. Широко применяют символы - христ., каббалистические, даосские, индуистские и т. д., а также свои собственные, полученные от «Небесного Учителя», из Космоса, от самого Христа.

   Избранничество Э. на путь служения Космосу возводит их в ранг посредников между Всемирным Разумом, Пришельцами, вселенной, к-рые понимаются как божественные силы, и людьми. Считается, что Э. не может не лечить, это его долг, цель жизни. Перестав исцелять, он заболеет, навлечет на себя несчастья. Э. во мн. подобен шаману, к-рый избран духами, переживает «шаманскую болезнь», связан с духами (божествами), пребывающими во внеземных сферах космоса, и с их помощью лечит и ограждает от бед соплеменников. В деятельности Э. древние религ. традиции сочетаются с мировоззрением, объединяющим в себе нек-рые идеи развитых религий и понятия, претендующие на научную достоверность. Отдельные воззрения и приемы исцеления, характерные для Э., могут быть встречены и у «специалистов» иного рода знахарей, колдунов, народных лекарей.

   Стать Э. можно, пройдя обучение и на различных курсах биоэнерготерапии, энергоинформатики, суггестотерапии и т. п., где преподают Э. Считается, что такое обучение способствует изменению сознания, в результате чего можно установить связь с Космосом или Небесным Учителем. Чаще всего будто бы становятся Э. те люди, у крых в роду были целители, ведьмы, колдуны, шаманы (см. Шаманизм).

   Г.Н. Огудипа