Всё об этом слове:

Разборы слова иранский

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова иранский

иран ск ий

Состав слова "иранский": корень [иран] + суффикс [ск] + окончание [ий]

Обратите внимание: разбор слова "иранский" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова иранский

имя прилагательное: относительное, единственное число, именительный падеж, мужской род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "иранский" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова иранский

Ударение, транскрипция: ира́нский→[иранск'ий']

В слове «ира́нский»: слогов—3 (и-ра-нский), букв—8, звуков—8

Возможные переносы: иран-ский

Разбор по буквам:

и: [и]:гласный
р: [р]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
а: [а]:гласный
н: [н]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
с: [с]:согласный, парный глухой, парный твёрдый
к: [к']:согласный, парный глухой, парный мягкий
и: [и]:гласный
й: [й']:согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий

Обратите внимание: фонетический разбор слова "иранский" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова иранский

Словарь Ушакова:

иранский, иранская, иранское. прил. к Иран и к иранцы. Иранские языки.

Все значения

Предложения со словом иранский

Говоря о создании нового общества, он обращал свой взор на западное общество и стремился заложить основы этого нового общества в Иране, опираясь на иранский национализм эпохи древности, идеологию эпохи Просвещения и – в какой-то мере социал-демократию в ее социалистическом истолковании».
Подобные мероприятия Совирантуркторга рассматривались иранцами как меры, сознательно принимаемые советской стороной с целью задержать иранский экспорт в страны Европы, в частности в Германию, обесценить его и таким образом не выполнить обязательства, принятые СССР по ст.
Самая значительная величина обще-иранской культуры, он волею судьбы проехал весь иранский мир от Бухары и Гурганджа Хорезмийского, далее до Гургана, что находится на юго-востоке Каспия, и, наконец, прибыл в западноиранский город Хамадан, а после этого в Исфаган.
Раевский продемонстрировал, что упоминание о плуге в первой генеалогической скифской легенде, рассказанной Геродотом, не может служить указанием на хозяйство племен, в среде которых возникла легенда, так как в данном случае плуг нужно рассматривать как общеиранский священный богоданный атрибут, представление о котором появилось значительно раньше перехода части скифов к кочевому образу жизни.