Всё об этом слове:

Разборы слова пелагианство

все

по составу

морфологический

фонетический

Морфологический разбор слова пелагианство

имя существительное: нарицательное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение, именительный падеж, единственное число

Обратите внимание: морфологический разбор слова "пелагианство" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова пелагианство

Ударение, транскрипция: пелагианство→[п'илаг'ианства]

В слове «пелагианство»: слогов—4 (пе-ла-ги-ан-ство), букв—12, звуков—12

Возможные переносы: пе-ла-ги-ан-ство

Разбор по буквам:

п: [п']:согласный, мягкий, глухой парный
е: [и]:гласный, безударный
л: [л]:согласный, звонкий непарный, сонорный
а: [а]:гласный, безударный
г: [г']:согласный, мягкий, звонкий парный
и: [и]:гласный, безударный
а: [а]:гласный, безударный
н: [н]:согласный, звонкий непарный, сонорный
с: [с]:согласный, глухой парный
т: [т]:согласный, глухой парный
в: [в]:согласный, звонкий парный
о: [а]:гласный, безударный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "пелагианство" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова пелагианство

Словарь ереси и секты (Булгаков):

Распространителем пелагианства, появившегося в начале V в, был Пелагий, мирянин, родом из Британии. Основные черты пелагианства следующие: 1) Первородный грех не произвел никакой перемены в природе человека. 2) Смерть - не следствие греха, но следствие природы, которая создана смертной. 3) Грех Адама не распространяется на его потомков. 4) Спасение человека достигается его собственными силами при помощи благодати. 5) Благодать не имеет освящающего и возрождающего действия, но только указывает путь, которым можно достигнуть спасения. Пелагианство вызвало в V в. большие споры на Западе.

Все значения

Предложения со словом пелагианство

Активный противник таких ересей, как манихейство, донатизм, пелагианство и др.
Как раз в контексте своего представления о человеческом знании Августин делает упор на божественные деяния (в соответствии с теорией божественного просвещения, в контексте христианской этики он говорит о роли Божьей милости), не соглашаясь с пелагианством, в своей теории воспроизведения видов он подчеркивает божественную обусловленность этого воспроизведения.
Первые шесть из них касаются прещений для епископов и клириков, приверженных к ереси Нестория и Целестия (пелагианство), 7-е содержит запрещение вносить изменения в Никейский символ веры, а 8-е утверждает автокефалию Кипрской Церкви.
Такой подход по своему происхождению и содержанию есть ярко выдержанное пелагианство с его стойкой верой в безграничные возможности человека и человечества – и в личной сфере, и в общественной.