Всё об этом слове:

Предложения со словом символ

Изучите предложения со словом «символ» чтобы лучше понять его смысл и способы употребления в текстах.

И сам анкх символизирует это высшее видение, поскольку образ Тау описывает рождение ординарного человека как вертикальную проекцию духа из материнской утробы, но инициированный, являясь такой же проекцией духа из утробы материнской, никогда не сможет забыть широкие просторы мира спиритуального (выраженного кругом), откуда он на самом деле и произошел.
Также, этот символ является предвестником новой степени осознания самого себя, осознания своего внутреннего мира и своего внутреннего «я», или же прояснения понимания того, какой на самом деле личностью является ваш знакомый.
Ивановский символизм и имяславие близки в том смысле, что по своему «лингвистическому пафосу» они являлись апологией референции, причем в обеих концепциях референция понималась в ее модифицированно-расширенном, вбирающем в себя предикативность смысле (в то время, как большинство вновь формировавшихся тогда концепций были нацелены на саму предикативность или прагматику и склонялись к почти полной дискредитации имен из-за, по большей части, маячивших за ними и нуждающихся, с этой точки зрения, в ниспровержении «метафизических сущностей», а – в перспективе – и к дискредитации референции в целом, то есть двигались по направлению к абсолютной конвенциональности).
Как писал Сергей Есенин, исследуя символику орнамента, русский человек, встав рано утром и умывшись водой, прикладывал к лицу полотенце с вышитым на нем древом жизни, напоминая себе, что в конце этого дня он, подобно этому мировому древу, должен принести плоды своих рук и шишки своих дум.
Как писал Сергей Есенин, исследуя символику орнамента, русский человек, встав рано утром и умывшись водой, прикладывал к лицу полотенце с вышитым на нем древом жизни, напоминая себе, что в конце этого дня он, подобно этому мировому древу, должен принести плоды своих рук и шишки своих дум.
Именно этот фактически третий «образ», возникший на основе первых двух и как бы втянувший, вобравший их в себя, и является в прямом смысле слова полновесным художественным образом данного произведения искусства, и в процессе его разворачивания (становления) в художественный символ и может осуществиться реальный контакт (собственно окончательный этап эстетического акта восприятия произведения искусства <и завершения акта символизации>) субъекта с Универсумом или даже с его Первопричиной (как, например, при созерцании иконы или прослушивании Мессы си минор Баха) в уникальном, присущем только данному образу модусе.
Положите в вазу хотя бы одну золотую вещь – главный символ богатства, который можно дополнить «золотыми слитками» – камешками, выкрашенными в золотистый цвет.
Положите в вазу хотя бы одну золотую вещь – главный символ богатства, который можно дополнить «золотыми слитками» – камешками, выкрашенными в золотистый цвет.
Правда, подлинный символ также лишается своей двусмысленности благодаря тому, что вследствие самой этой неопределенности соединение чувственного образа и смысла становится привычным и превращается в нечто более или менее условное (необходимое требование для простых знаков), тогда как притча представляется чем-то придуманным для данного случая, чем-то единичным, которое ясно само по себе, так как само приводит с собою свой смысл.
С моей точки зрения, многие исследователи были в чем-то по-своему правы, но ни одна трактовка так и не смогла увязать все мистические символы древности воедино и объяснить, какое значение все это имело для человеческого общества на том или ином этапе его развития, как не могла связать его с тайными знаниями древних жрецов, активностью тайных священных орденов, научными знаниями и культурными традициями, а также магией, религией, мифами, легендами и сказками.

Действия:

Скачать в doc