Всё об этом слове:

Однокоренные к слову существо

все

существительное

по алфавиту

по длине

Слова с омонимичными корнями

Действия:

Скачать в doc

Каким слово существо может быть

Значение слова существо

Словарь Ушакова:

существо, существа, ср.

1. только ед. То же, что сущность. «Овладеть марксистско-ленинской теорией - значит усвоить существо этой теории...» История вкп(б). «Существо уклона к местному национализму состоит в стремлении обособиться и замкнуться в рамках своей национальной скорлупы...» Сталин. Высказаться по существу вопроса.

2. преим. в сочетании со словом "живой". То, что существует как живой организм, животное. Живые существа. «Нигде не было видно ни одного живого существа.» М.Горький.

| В сочетании с прил. употр. для обозначения человека. «Делиться мыслию своей с любимым существом.» Некрасов. «Ждет меня потеря любимого существа.» Чехов. «Очень она нервическое существо.» А.Тургенев. «Это было длиннолицее, длиннозубое существо.» А.Тургенев.

• По существу (Говорить) - касаясь главного, существенного, основной темы. Говорить не по существу. По существу или по существу говоря (вводное слово) - на самом деле, в действительности, по своему содержанию. «Народники 90-х годов по существу давно отказались от всякой революционной борьбы с царским правительством.» История вкп(б). «Славянофильство и теория официальной народности представляют собою по существу одно и то же учение...» Плеханов.

Все значения

Предложения со словом существо

Наша психическая субстанция также носит двойственный характер и представлена, с одной стороны, поверхностной душой-желания, которая проявляется в витальных импульсах, эмоциях, эстетических способностях и в ментальном стремлении к обладанию силой, знанием и счастьем и, с другой стороны, истинным психическим существом, представляющим собой силу чистого света, любви, радости и утонченную квинтэссенцию настоящей души, скрытой за внешней формой нашего психического бытия, которое мы так часто склонны возвеличивать.
И это продолжается до тех пор, пока он не признает наконец, что для того, чтобы спастись от ужаса перед увлекающим его движением погибельной жизни, ему надо понять, что его движение в плоскости – его пространственное и временное существование – не есть его жизнь, а что жизнь его только в движении в высоту, что только в подчинении его личности закону разума и заключается возможность блага и жизни.
Дживатман способен гармонично действовать в бесконечном многообразии божественного бытия, не нарушая своего единства с Божественным и не вступая ни с чем в противоречия, потому что уровень его сознания и существования иного порядка, нежели сознание и существование разума, даже одухотворенного, – он обладает тем сознанием, которое присуще Бесконечному и которое само является бесконечным не только в своей глубочайшей сути, но и во внешних проявлениях, ибо оно способно быть каждой отдельной вещью, оставаясь при этом единым и неизменным.
Психическое эволюционирует, являясь частью человеческого существа, его божественной частью, – так что, осуществив психическое преображение своей природы, человек не выйдет за пределы текущей эволюции, но его существо станет способным отзываться на все, что исходит от Божественного или от Высшей Природы, и отказываться отвечать влияниям Асура, Ракшаса, Пишачи или Животного, пребывающих в нем, или поддерживать любые виды сопротивления низшей природы, препятствующие божественному преображению.