Всё об этом слове:

Разборы слова храмовой

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова храмовой

храм ов ой

Состав слова «храмовой»: корень [храм] + суффикс [ов] + окончание [ой]
Основа(ы) слова: храмов
Способ образования слова: суффиксальный

Дополнительные варианты разбора

хр а мов ой

Состав слова «храмовой»: корень [хр] + окончание [а] + корень [мов] + окончание [ой]
Основа(ы) слова: хр, мов
Способ образования слова: сложный

хр а мо в ой

хр ам ов ой

Обратите внимание: разбор слова "храмовой" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова храмовой

имя прилагательное: относительное, единственное число, родительный падеж, женский род, полная форма

Обратите внимание: морфологический разбор слова "храмовой" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова храмовой

Ударение, транскрипция: храмово́й→[храмавой']

В слове «храмово́й»: слогов—3 (хра-мо-вой), букв—8, звуков—8

Возможные переносы: хра-мо-вой

Разбор по буквам:

х: [х]:согласный, непарный глухой, парный твёрдый
р: [р]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
а: [а]:гласный
м: [м]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
о: [а]:гласный
в: [в]:согласный, парный звонкий, сонорный, парный твёрдый
о: [о]:гласный
й: [й']:согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий

Обратите внимание: фонетический разбор слова "храмовой" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова храмовой

Словарь Ушакова:

храмовой, хромовая, хромовое (церк.). прил. к храм в 1 знач. Храмовой праздник (в честь того святого или события, которому посвящен данный храм). «Сегодня там и ярмонка, и праздник храмовой.» Некрасов.

Все значения

Предложения со словом храмовой

Флор, подкупленный язычниками, “ринулся в Иерусалим с конницей и пехотой” и потребовал выдать ему из храмовой казны “налог” в размере 17 талантов.
При составлении книг Пятикнижия Моисеева (книги Закона Моисеева) туда включались юридически выверенные положения, которые регламентировали порядок уплаты храмовой подати и определяли ответственность за уклонение от такой уплаты.
Так же как в Двуречье, фараон опирается на низшие, народные слои армии, ему противостоит храмовая знать, и конечной целью переворота является подчинение храмовой администрации и перераспределение ресурсов в пользу государства.
Добавьте к этому доход от храмовой пошлины и постоянного потока даров от посетителей и паломников (не говоря уже об огромных суммах, которые проходят через руки торговцев и менял и от которых Храм тоже отрезает свою долю), и вы легко поймете, почему многие иудеи видели во всем жреческом сословии, и особенно в первосвященнике, не что иное, как банду жадных «любителей роскоши», говоря словами Иосифа Флавия.