Всё об этом слове:

Разборы слова якобы

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова якобы

якобы

Состав слова «якобы»: корень [якобы]
Основа(ы) слова: якобы
Способ образования слова: -

Дополнительные варианты разбора

яко б ы

Обратите внимание: разбор слова "якобы" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова якобы

Для слова "якобы" предложено несколько вариантов разбора:

имя существительное: одушевлённое, мужской род, имя множественное число, именительный падеж
частица: частица
союз: союз

Обратите внимание: морфологический разбор слова "якобы" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова якобы

Ударение, транскрипция: я́кобы→[й'акабы]

В слове «я́кобы»: слогов—3 (я-ко-бы), букв—5, звуков—6

Возможные переносы: якобы

Разбор по буквам:

я: [й']:согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий[а]:гласный
к: [к]:согласный, парный глухой, парный твёрдый
о: [а]:гласный
б: [б]:согласный, парный звонкий, парный твёрдый
ы: [ы]:гласный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "якобы" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова якобы

Словарь Ушакова:

якобы.

1. союз. употр. в знач. союза "что" для выражения неуверенности в чем-нибудь или недостоверности чего-нибудь (книж. устар., разг. ирон.).

2. частица. употр. перед словом для обозначения мнимости, несоответствия действительности, в знач. как будто, будто бы (книж.). «Один из нас был якобы дорожный мастер одной из привислянских дорог.» М.Горький.

Все значения

Предложения со словом якобы

, затем Вторая Римская империя якобы I–III веков, затем Третья Римская империя якобы III–VI веков, затем средневековая Священная Римская империя якобы X–XIII веков – являются фантомными отражениями одной и той же империи Габсбургов = Новгородцев XIV–XVII веков, то есть отражениями Великой Империи.
Речь идет о так называемом «греко-буддийском» или «индо-греческом эллинистическом государстве в Индии», а также о якобы наследовавшем ему – а, скорее всего, просто совпадающем с ним «индо-скифском» кушанском государстве.
Он мечтал о единстве человечества и залог этого единства видел, во-первых, в священных древних знаниях, якобы имевшихся у древнейшего человечества и сохранявшихся избранными мудрецами в тайне от Антихриста, а во-вторых, в существовавшей некогда мировой «арийской империи», созданной Рамом.
Ведь если концепция «расы» нагружает биологию и культуру устойчивыми неизменными особенностями с якобы присущими им вечными ценностями и вводит человеческие группы в строгую систему классификации, то «этничность» предполагает только культурные различия, возникающие в процессе социализации, и не пытается сделать группу «природной категорией».