Всё об этом слове:

Разборы слова созерцание

все

по составу

морфологический

фонетический

Разбор по составу слова созерцание

созерца н и е

Состав слова «созерцание»: корень [созерца] + суффикс [н] + суффикс [и] + окончание [е]
Основа(ы) слова: созерцани
Способ образования слова: суффиксальный

Дополнительные варианты разбора

соз е рц ани е

Состав слова «созерцание»: корень [соз] + соединитель [е] + корень [рц] + суффикс [ани] + окончание [е]
Основа(ы) слова: соз, рцани
Способ образования слова: сложный

с оз е рц ани е

со зерца ние

с оз е рц ани е

со зерц ани е

соз е рц ани е

со зер ц ани е

созерца ние

созерц ани е

с озер ц ани е

Обратите внимание: разбор слова "созерцание" по составу произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Схожие по составу слова

Морфологический разбор слова созерцание

Для слова "созерцание" предложено несколько вариантов разбора:

имя существительное: неодушевлённое, средний род единственное число, винительный падеж
имя существительное: неодушевлённое, средний род единственное число, именительный падеж

Обратите внимание: морфологический разбор слова "созерцание" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Фонетический разбор слова созерцание

Ударение, транскрипция: созерца́ние→[саз'ирцан'ий'э]

В слове «созерца́ние»: слогов—5 (со-зе-рца-ни-е), букв—10, звуков—11

Возможные переносы: созер-ца-ние

Разбор по буквам:

с: [с]:согласный, парный глухой, парный твёрдый
о: [а]:гласный
з: [з']:согласный, парный звонкий, парный мягкий
е: [и]:гласный
р: [р]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
ц: [ц]:согласный, непарный глухой, непарный твёрдый
а: [а]:гласный
н: [н']:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный мягкий
и: [и]:гласный
е: [й']:согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий[э]:гласный

Обратите внимание: фонетический разбор слова "созерцание" произведён по специальному машинному алгоритму и он может быть неточным.

Действия:

Скачать в doc

Значение слова созерцание

Словарь Ушакова:

созерцание, созерцания, мн. нет, ср.

1. Действие по гл. созерцать (книж.). Созерцание природы. Погрузиться в созерцание чего-нибудь.

2. Мечтательное, самоуглубленное настроение (книж.). Человек, склонный к созерцанию.

3. То же, что интуиция в 1 знач. (филос.).

Все значения

Предложения со словом созерцание

Возвращаясь к началу нашего текста, к определению Буддхагхоши, мы даже не можем вообразить себе дхьяну как завершающую, результирующую фазу сосредоточения сознания, самадхи, ибо само это определение предполагает, что там, где имеет место созерцание, дхьяна, сознание «уже сосредоточено», одноточечно направлено на объект, предназначенный (точнее, «уже поставленный») для созерцания в данной конкретной («первой», «второй» и так далее) дхьяне.
Если свою душу, рассматриваемую как вещь саму по себе, я не могу познать посредством спекулятивного разума (и еще менее – посредством эмпирического наблюдения), следовательно, не могу также познать свободу как свойство сущности, которой я приписываю действия в чувственно воспринимаемом мире по той причине, что я должен был познавать такую сущность как определенную по ее существованию, но не во времени (что невозможно, так как я не могу заменить мое понятие созерцанием), – то я все же в состоянии мыслить свободу, а это означает, что представление о ней по крайней мере не содержит никакого противоречия, когда мы критически различаем два способа представления (чувственный и интеллектуальный), и имеет место проистекающее отсюда ограничение чистых рассудочных понятий, стало быть, и вытекающих из них основоположений.
Пришло время неробкой веры, духовной и самодеятельной религиозности, исходящей из сердца, строящейся сердечным созерцанием, утверждающей свою удостоверенность и разумность, знающей свой путь, цельно-искренней, ведущей человека через смирение и трезвение к единению с Богом.
Сколь бы глубоко ни погружался человек в созерцание Бога, он не живет вне общения святых и не освобождается от заповеди любви к своим братьям во Христе, и апостол, сколь бы ни был он предан душам, также следует в любви к ближним повелению любить Бога больше, чем самого себя, и искать Его вечной славы, стремясь прежде к своей собственной святости, затем к святости своих братьев.